28　自忏忏他

　　有一位信士問普交禅師道：

　　“修忏悔法門是爲了自己忏悔呢？還是爲他人忏悔呢？若爲自己忏悔，自己罪性從何而來？若爲他人忏悔，他人非我，怎能爲他忏悔？”

　　普交禅師一時無以回答，便開始雲遊參訪，希望解答這個疑難問題，一日到泐潭禅師處，腳剛踏進門，泐潭禅師大叫“喝”了一聲。

　　普交禅師雖然不知“喝”一聲的意義，但想到既然前來問道，總該自己先表明來意，哪裏知正要開口，泐潭的禅杖已打了過來。

　　普交不知所以，但只有忍耐，經過數日後，泐潭禅師對普交說道：

　　“我有古德公案想與你商量。”

　　普交正要啓口說好，泐潭又大“喝”一聲！在此喝聲下普交禅師豁然開悟，不禁哈哈大笑。泐潭禅師走下禅床，執著普交禅師的手道：

　　“你會佛法嗎？”

　　普交禅師大“喝”一聲，複將泐潭禅師的手推開。

　　泐潭禅師哈哈大笑。

　　說到忏悔法門，有深淺層次：作法忏、功德忏、無生忏等。偈雲：“罪從心起將心滅，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名爲真忏悔。”爲自己忏，亦爲他人忏；爲他人忏，亦爲自己忏；自他無二，事理一如，何必要把自己與一切衆生分開？說到罪業，在事相上當然有罪有業，有業有報，但在自性本體上，哪裏有罪業之假名？“喝”的一聲，是善是惡？是常是暫？是己是他？衆生的分別在真理上實則無分別。