98　一休與五休

　　很有名的一休禅師，有人問他：“禅師！什麼法號不好叫，爲什麼您要叫“一休”呢？”

　　一休：“一休萬事休，有什麼不好？”

　　信徒聽了認爲不錯，一休萬事休，很好，很好。

　　一休：“其實一休不好，二休才好。”

　　信徒：“二休怎麼好呢？”

　　一休：“生要休，死也要休，生死一齊休才能了脫生死，所以是煩惱也要休，涅槃也要休，二者一齊休。”

　　信徒：“不錯，不錯，二休才好。”

　　一休：“二休以後，要叁休才好！”

　　信徒：“叁休怎麼好？”

　　“你看，你老婆天天和你吵架，像只母老虎，最好是休妻；做官要奉迎，也很辛苦，最好是休官；做人處事有爭執，所以要休爭；能夠休妻、休官、休爭，這叁休是最快樂，最好了！”

　　信徒：“不錯，不錯，叁休真好！”

　　一休：“四休才是最好。”

　　信徒：“四休怎麼好呢？”

　　“酒、色、財、氣四種一齊休才好呢！”

　　信徒認爲四休也是很好。

　　一休：“四休不夠，五休才好，什麼叫五休？人生最苦的，就是爲了我們有五髒廟，這個肚子要吃飯，所以才有種種的辛苦，假如把這個五髒廟“一休”，統統都沒有事了。”

　　千休與萬休，總不如一休，一休萬事休，更莫造怨仇，這就是一休的禅了。