74　有我在

　　雲岩昙晟禅師與長沙的道吾圓智禅師，同是藥山惟俨禅師的弟子，兩人友誼非常親密。道吾禅師四十六歲時才出家，比雲岩大了十一歲。有一天雲岩禅師生病，道吾禅師便問道：“離卻這個殼漏子，向什麼處再得相見？”

　　雲岩禅師毫不遲疑地道：“不生不滅處。”

　　道吾禅師不以爲然，提出不同的意見道：“何不道非不生不滅處，亦不求相見？”

　　道吾禅師說後，也不等雲岩的回答，就提起鬥笠往外走去，雲岩禅師便道：“請停一下再走，我要請教你，拿這個鬥笠做什麼？”

　　道吾禅師答道：“有用處。”

　　雲岩禅師追問道：“風雨來時，作麼生？”

　　道吾禅師答道：“覆蓋著。”

　　雲岩：“他還受覆蓋也無？”

　　道吾：“雖然如此，要且無漏。”

　　雲岩病好時，因渴煎茶，道吾禅師問道：“你在作什麼呢？”

　　雲岩：“煎茶！”

　　道吾：“煎茶給誰吃？”

　　雲岩：“有一個人要吃！”

　　道吾：“爲什麼他自己不煎？”

　　雲岩：“還好，有我在。”

　　雲岩和道吾是同門兄弟，兩人道風不同，道吾活潑熱情，雲岩古板冷清，但兩人在修道上互勉互勵，彼此心中從無芥蒂。他們談論生死，有道在生滅處相見，有道在無生滅處相見。生滅與不生滅，其實在禅者心中均一如也。道吾拿一鬥笠，主要是讓本性無漏，房屋漏水，茶杯有漏，皆非好器，人能證悟無漏(遠離煩惱)，即爲完人，病中的雲岩，論生死，非常淡然；論煎茶，“還好，有我在！”如此肯定自我，不隨生死，不計有無，此即禅之解脫！