55　悟與不悟

　　有一學僧，非常恭敬地請問慧林慈受禅師道：“禅者悟道時，對于悟道的境界和感受，說得出來嗎？”

　　慈受：“既是悟的道，說不出來。”

　　學僧：“說不出來的時候，像什麼呢？”

　　慈受：“像啞巴吃蜜！”

　　學僧：“當一個禅者沒有悟道時，他善于言詞，他說的能夠算禅悟嗎？”

　　慈受：“既未悟道，說出的怎能算做禅悟呢？”

　　學僧：“因爲他講得頭頭是道，如果不算作禅悟，那他像什麼呢？”

　　慈受：“他像鹦鹉學話！”

　　學僧：“啞巴吃蜜與鹦鹉學話，有什麼不同呢？”

　　慈受：“啞巴吃蜜，是知，如人飲水，冷暖自知；鹦鹉學話，是不知，如小兒學話，不解其義。”

　　學僧：“然則，未悟的禅者，如何說法度生呢？”

　　慈受：“自己知道的給他知道，自己不知道的不要給他知道。”

　　學僧：“老師現在是知抑是不知！”

　　慈受：“我是如啞巴吃黃蓮，有苦說不出；也如鹦鹉學講話，講得非常像。你說我是知呢？還是不知呢？”

　　學僧于言下有省。

　　禅悟的境界是怎麼樣？這實在是無法說明的，曆代祖師用打用罵，硬是不肯說話，佛陀甚至講，我所說法，皆非佛法，這不是笑話，因爲不用言說的佛法，才是佛法。佛法、禅心，是自證的境界，是從無分別的平等性智而了知的，這不是黃蓮，應該是甜蜜；這不是鹦鹉，應該是菩薩。