26　誰去主持

　　百丈禅師會下有一位司馬頭陀，他懂天文、地理、算命、陰陽。有一天，頭陀從外面回來，告訴百丈禅師說：“沩山那個地方，是一個一千五百人修行的好道場。”

　　百丈說：“我可以去嗎？”

　　頭陀回答說：“沩山是肉山，和尚是骨人，你老如果前去，恐怕門徒不會超過千人。”

　　百丈乃指衆中的首座華林禅師，問：“他可以去嗎？”

　　頭陀：“他！也不相宜。”

　　百丈又指典座(煮飯的)靈佑問：“他可以去嗎？”

　　頭陀說：“他可以去。”

　　華林對百丈說：“我忝居第一座，尚不能去住，靈佑爲什麼能去呢？”

　　百丈回答道：“若能于衆中下一轉語出奇製勝，當去住持。”就指座前的淨瓶說：“不得叫淨瓶，你們喚作什麼？”

　　華林說：“不可叫做木　(門闩)。”

　　百丈不以爲然，乃轉問靈佑，靈佑什麼也不說，便上前一腳踢倒淨瓶。

　　百丈笑著說：“華林首座輸給煮飯的人羅！”遂遣靈佑住沩山住持。靈佑禅師在沩山，大闡宗風，後成禅門沩仰宗一派。

　　禅的體驗，不講地位高低，不談知識有無，只論證悟深淺。“不得叫淨瓶，喚作什麼？”這是試題，靈佑一腳，踢倒淨瓶，什麼不說，這就是最好的答案。

　　禅，不必解說是什麼，揚眉瞬目，語默動靜，那都可以表達微妙的真理。