64　聽不懂

　　王輔益是個非常發心的信士，除了工作以外，只要有空就往東禅寺裏跑，常常幫園頭師種菜澆水，要不就幫典座師劈柴煮飯。如果碰到無名禅師對信徒說法，或與學僧小參開示時，他總聚精會神的用心聽講。

　　有一次，王輔益在禅堂外靜然的望著學僧，個個眼觀鼻，鼻觀心的禅姿，不禁長長地歎了一口氣。

　　剛巧，無名禅師從他身邊經過，問道：“你爲什麼歎氣呢？”

　　王輔益又深深歎了一口氣。

　　無名禅師再問道：“平常你發心幫忙寺內的工作，聽聞佛法也非常用心，可以說身、口、意都在法海裏泛遊，爲什麼你要歎氣呢？”

　　王輔益答道：“不瞞禅師，我的煩惱是因爲我聽不懂佛法，禅師您對學僧們開示的佛法，例如：“祖師西來意？”、“狗子有佛性否？”、“即心即佛”、“如何是宗門中事？”、“如何是佛？”“如何是本來面目”、“道在何處？”……每當我聽到這些佛法時，我就好像霧裏看花，不知所雲。禅師！爲什麼我這麼用心聽講，還是聽不懂呢？”

　　無名禅師道：“以前德山禅師見學僧入門便棒，臨濟禅師見學僧入門便喝，雪峰禅師見學僧入門便道是什麼，睦州禅師見學僧入門便道現成公案放汝叁十棒。曆代祖師大德有的盡其一生參究一個公案尚不能開悟，可見學禅必須要用心去參，而不是用聽的。”

　　王輔益仍不解似地問道：“但要如何去參呢？”

　　無名禅師道：“就參此聽不懂！”

　　王輔益至，此若有所悟。

　　參禅，要參話頭，這是不得已的方法，因爲總要藉助一種標示，集中自己的精神，統一自己的意志，主要就是不讓你胡思亂想。禅師們所提的話題，如西來意、本來面目、庭前柏子樹等，本來就不是易懂的問題，但參究下去，這些話頭像一把鑰匙，會啓開人生和宇宙的奧秘之門，無名禅師要人參“聽不懂”，不亦宜乎！