61　一圓相

　　南陽慧忠國師俗姓冉，浙江會稽道出身，十六歲時谒見六祖惠能大師後，便隱居在長江和黃河間的南陽深山裏苦修四十年，晚年才應肅宗皇帝之召，擔任長安光宅寺的住持。很多學生都慕名前去參訪，慧忠國師常以畫一圓說法教示學人(即畫個圓形圈圈)；有人問他這圓相具有什麼意義？他總告訴人這圓相有六種含義：

　　一、 表示一真法界的意義。

　　二、表示統一意識的叁昧境界。

　　叁、表示一切對立，關系尚未發生前的作用。

　　四、象征佛教一大總相法門。

　　五、表示對真理領悟的範疇。

　　六、表示禅的根本之真義。

　　當時在馬祖道一禅師座下的南泉、歸宗、麻谷叁位禅師相約想去參訪慧忠國師。在途中，南泉普願禅師忽然停下來，隨手在地上畫了個大圓圈說道：“如果你們能對這個圓圈表示自己的感想，而此心得能和這圓圈相似，我們再去向他問道吧！”

　　歸宗禅師聽後，立刻跑到圓圈的中央一坐，以坐禅的姿態表示他的心得。

　　麻谷禅師卻雙手合十，學著女孩子的姿態在圈外低頭禮拜，表示他對慧忠國師的尊敬。

　　南泉禅師看到兩個人的舉止，非常失望地說道：“我們可以不用去了！”

　　歸宗禅師和麻谷禅師反問道：“這是爲什麼？”

　　南泉禅師回答道：“我們不能用有相參拜無相。”

　　“無相”，是宇宙人生最真實的真理，例如若有人問虛空像什麼？虛空非長非短，非方非圓，實乃無相。而又無所不像，如虛空在方爲方，在長爲長，無相虛空爲體，才有世間森羅萬象。慧忠國師畫一圓圈，藉此表示實相無相，難怪南泉禅師說，我們不能以有相去參拜無相了。