45　喝之妙用

　　有一沙彌，很想學禅師們棒喝的妙用，苦無明師可問。一天，無相禅師光臨到他們的道場，他就非常恭敬地請教無相禅師道：“禅師！“喝”的法門如何學？”

　　無相禅師告訴他道：“你去向你的師父說“正當恁麼時作麼生？”不管你師父回答什麼，你這時只要“嘎”的一聲大喝就好。”

　　無相禅師告訴沙彌的妙訣後，但是，“恁麼時”叁個字難以記憶，更難發音，沙彌便以“硬麻薯”來代替。練習了好久，沙彌自以爲相當純熟，就鼓起勇氣走到法堂，站在師父面前，問道：“師父！請問您，正當硬麻薯作麼生？”

　　師父聽後，忍著笑，順著他的話道：“硬麻薯嗎？煮了也好，烤了也好。”

　　于是乎，沙彌就發出“嘎”的一聲叫，那叫聲非常可愛，沙彌也非常得意，師父臨機應變地說道：“沙彌！你哽住喉嚨了嗎？”

　　沙彌趕快應道，“師父！沒有，沒有，沒有哽住喉嚨，因爲那不是真的麻薯！”

　　沙彌說後，所有在法堂裏的大衆，哄堂大笑！

　　所以“臨濟喝，德山棒”，棒喝被用爲禅門機用的代表，很多人都在一棒或一喝下而開悟，而臨濟禅師與德山禅師，兩人均被視爲祖席的棒喝英雄。

　　“喝”這個字，本身的意義極爲單純，只是一種叱吒的叫聲，所以無法用語言說明其領悟的境界。一聲吆喝，石破天驚，適以表現不爲任何東西所拘泥的悟境，禅者的大機大用，往往在此一喝之中。

　　所謂一喝，不是隨便的一叫，這一喝的妙用，可以徹天徹地，可以粉碎迷妄的世界，直達佛心，而沙彌畫虎不成，留爲笑話。故禅不是鹦鹉學話，要真正從心中悟道。