21　一指禅

　　金華俱胝禅師的道場裏，有一天，時近黃昏，天上下著毛毛細雨，一位名叫實際的比丘尼來到庵裏，她不經通報，也不脫笠，迳自進入禅堂，持著錫杖，繞俱胝禅師禅座叁匝，道：“你說得有道理，我就脫下鬥笠。”

　　她一連問了叁次，俱胝禅師一時不知所以，連一句話也答不出。實際比丘尼生了氣，便拂袖欲去，俱胝禅師只覺慚愧，就禮貌地說道：“天色已暗，且留一宿吧！”

　　實際比丘尼停下腳步道：“你說得有理，我就留下來。”

　　俱胝禅師仍不知該如何回答，才是說得有理。

　　後來，天龍禅師光臨到此，俱胝禅師就把實際比丘尼問話的經過來請示天龍禅師。天龍禅師豎起了一根指頭開示他，俱胝當下大悟。

　　從此以後，俱胝禅師凡是遇到有人請示佛法禅道，他便豎起一根指頭，學者都能因此有所契悟，因此“俱胝一指”，相當有名。

　　在俱胝禅師座下，有個沙彌也學老師的樣子，凡是求道者，只要俱胝禅師不在，也不管人家問他的是什麼，他也學著師父豎起一根指頭。有一天，俱胝就將沙彌叫到法堂，問道：“你也懂得佛法？”

　　沙彌道：“懂得！”

　　俱胝禅師道：“如何是佛？”

　　沙彌很自然的又豎起一根指頭，俱胝禅師便拿起剪刀將沙彌的手指剪斷，沙彌痛得大聲怪叫，俱胝禅師就喝道：“你再說明一下，如何是佛？”

　　沙彌自然地想再舉起一指，猛然不見指頭，當下大悟。

　　“你說得有道理，我就脫下笠帽”，其實，真理並非可說，若有言語，皆非真理。俱胝的無言，不是不說，只是想說而不知如何說。一有思想分別，則離禅更遠。當然能夠對機一說，相似一說，或能溝通彼此。即天龍禅師豎出一指，俱胝禅師方知真理是一，此外無二亦無叁。從此以一指傳授學人。沙彌依樣葫蘆，妄豎一指，使禅落于無知的形相，而俱胝禅師的一剪，剪斷他的形相，有形到無形，從有相到無相，以此會歸于禅心，因此沙彌也能契入了。