..續本文上一頁。不及一相功德。一切相功德不如一白毫相功德。白毫相功德複不及無見頂相功德。頂相中初七正明頂相。後二十五別顯莊嚴。初中名明淨者。勘梵本。名毗盧遮那者。具翻名光明遍照莊嚴也。二叁十二寶以爲莊嚴者。正顯相體具德。釋名中。淨字即是莊嚴義也。叁普放等辨放光業用。此釋明字。則光明義。四遍照等明業用成益之相。則釋遍照義也。此之一門亦總亦別。以標叁十二相故是總。則叁十二中是初門故亦別。二中圓滿下明相體具德。叁金剛下顯光業用。起此光明于彼世界故雲所起。此釋名佛方便海也。四普照法界者顯業用成益。證理法界故。照事法界故。叁中初窮事遍理。充果該因故名充滿法界。雲者周遍義。潤益義。無本義。無礙義。現相義。降雨義。是雲義。下並准此。四中名普照者有二義。一相中現難思佛刹名普照。二照現法界佛光名普照。五中摩尼寶王下明第二相體具德。釋名中琉璃寶也。叁普照下辨相光業用。釋名中普照也。歎佛等略出往因。四悉放下正顯成益。釋名中大自在雲義也。六中初名體合舉。二放諸光明下業益齊明。謂以平等普照法界。等以教聲法燈。令菩薩功德在佛離垢智寶幢海。七中伊那下顯相體具德。伊那羅此雲主。則天主寶等。並可貴義等具六種義。是故名寶。自在義等。是故稱王。悉是佛果無障礙德。此釋佛光。叁普照下明業益。釋廣雲義可知。自下有二十五種莊嚴頂相。于中初內琉璃摩尼下明業用及益。釋成圓滿光明之義可知。二中先名體同舉。二無量世界下顯業用。釋光明雲。叁出生無量下明成益相。說深大法。釋菩薩行藏。叁中放琉璃色等明第叁業用。明身光聲智釋普照雲也。四中于一切下明業益。有開覺除障。釋覺雲義。五中業用內長養智身者。釋體中心海王也。長法身者釋如意法寶。令彼滿足如來相海。六中初寶花嚴刹。後四行嚴人。或四攝。或四無量等亦得。初相嚴事法界。後行嚴理法界故名一切莊嚴也。七明佛于叁昧念念現佛。令機得見。用此爲相。八從佛無障礙意業中所出依正一切化用故名化海。九于其座內現諸佛像。名爲解脫。光明演法嚴刹稱雲。十內業用中正法光雲嚴淨一切者。開覺菩薩令因種姓增修正行故名嚴淨。則釋覺佛種姓。余亦同此。十一過去福智如輪顯現故以爲名。十二頂寶花中盡窮法界。諸佛依正皆于中現故名普照自在雲。十叁中普照一切等名入一切也。十四名明淨者。若具亦名遍照莊嚴。體用中具釋此名可知。十五以*輪光明開覺一切故以爲名。十六能現菩薩道場成佛名一切莊嚴。十七現衆生業報名法界因。但現因必帶果故亦有報。十八以*輪普被一切世界名普照。莊嚴令深解法界故雲淨*輪雲也。十九中標釋可知。二十巧入衆生等位照現法界名淨燈雲。二十一智照無量諸叁寶海名分別法界。令一切衆生等明分別所爲可知。二十二相光凝住遍空法界。普現諸佛菩薩功德。令觀無厭足。二十叁中于眉間出寶光等者。古人將此下叁相屬眉間相收令以次後二相並是頂相。末後一種複是眉相。此之一相或是交錯。或亦用此莊嚴頂相屬頂收。以光明普照成勝益故名寶光炎雲也。二十四頂上次第起諸莊嚴。謂嚴現佛身嚴現佛刹嚴現菩薩故名一切法界莊嚴雲。二十五如來頂相悉能等。總結中先粗結前叁十二種寶相莊嚴。後細結莊嚴一切法界。智論第五頂有骨髻如卷等在其頭上。觀佛叁昧經如合卷相也。上來叁十二門明頂相竟。第二大段明眉相中有一相。釋中二。先釋普照法界。後出生下釋遍光明雲。智論白毛眉間生不高不下。白淨右旋舒長五尺。第叁眼相亦一釋中。初所見無礙故名自在。後眼光現佛亦名自在雲。智論真眼相如好青蓮花。又如牛王眼睫長好不亂。第四鼻一相可知。第五舌有四相。初明廣長相中。先舉名體及因。次普照等顯其業用。後出生等明其益相。二中釋舌掌相。謂于舌掌內以衆寶爲嚴故雲安住。此明勝德備也。安住一切法者。明一切所說法門。並在舌掌之內安住。此明大智具也。是故舌掌名法界地也。叁明舌端相。于中出生無量下明用益。謂光照佛海名順法界。又妙音遍至亦名順法。又令衆生樂聞。順入法界。故立此名。四亦舌端相中。出生下明用益中。一妙音等贊。二妙德等覆。叁妙智等入。四妙刹等現故名平等法門。智論舌相覆面至發際入口亦不滿。第六龂相德體中。一勝德外嚴。伊陀尼羅此雲帝青寶也。二法界內充。叁大衆悉滿以佛龂腭)中既諸法界地悉在其內。是故諸菩薩雲亦悉充滿在其龂內。出生下明其用益。于中所照十方還在龂內。以諸法界非唯現故。是故但此龂中則攝法界盡。頭背手足亦在其中。十方世界及諸衆生菩薩諸佛悉唯在此中。余門如虛空無所有。然龂相不大。法界不小。全在其內。外相宛然。空界無邊不出龂外。是謂如來勝相。非是心識思量境界。此一既爾余並例然。第七大牙相有四。謂四大牙。初右邊下牙。衆寶莊嚴者明體具德也。放大光等明業用廣大也。普放光等顯利益之相。此是所照佛身。複放光益。二右邊上牙用中一一光內現佛依正故名爲藏。叁左邊下牙用中。照現一切佛及眷屬故名燈雲。四左邊上牙于中出生下明業用。謂因此大牙出大妙音現佛因果法等。智論牙白勝雪山王。第八齒有一相。梵言金慕耆婆一齒間不容一毫者。此雲頸旋螺文。則佛齒形狀也。放大光下明業用利益。智論齒有四十。不多不少。齊密無。粗細人不知者。第九肩相有五。初右肩相名爲一切寶地者。從體德爲名。光炎普照等明用益可知。二右肩平滿相普照明業用。叁左肩相中普放等明業用內現盡法界諸佛神力。四左肩遍照相用中。放光現法界佛依正等報。五右肩無動相中。出生下明業用照理事人法因果法界。智論肩圓好相一切治肩無如是者也。第十胸相有一。言胸有勝妙相海者此是德字之相。能破怨敵周遍下明業用利益。第十一脅相有一。于中出生下明用益也。此是兩脅同辨。智論雲。兩腋下平滿相不高不深。第十二腹藏相有七。初相中菩薩功德下明體具德。普現下明業用利益。釋成普現如來雲義。二中一標名。二如來下釋花義。叁放香炎下釋開敷義。叁中妙樂充心名可悅等。此是世人五藏中心藏。何故不說余肺等藏。以佛金剛身無余藏故。何故唯有心藏。以最勝故。令他有觀見故。放摩尼等明用益。四勝德深廣圓滿故名勝海釋相可知。五光照法界名爲電光。下第二勝功德平等地相者。或是五藏中當第二等。或身分中句下第二等。既無別指的。是故難定。下文第叁等准此。六照現無量菩薩法界故以爲名。七照現最淨法界及極果依正叁世間相故名照最高雲。第十叁明下部相有二。初是妙音轉*輪相。離垢清淨者不同余人之穢故。正法道者非是穢路故。香炎等。明業用照現佛內心及所證法界故。二宣暢佛因智嚴刹故名莊嚴。第十四手相有十二種。初手掌相中。放大光等明用益。轉*輪照佛海。嚴法界也。二寶手相中。體具衆德名海。用光矚物名照。叁妙手相中。以常青琉璃寶用嚴其手名普莊嚴。亦名微妙之手。普照一切下明業用利益。四離垢燈照手相。亦是網缦手相用中導引菩薩令到彼岸。五現寶手相。謂寶蓮花光照法界故以爲名。六照明手相用中。寶光照法界香光嚴刹海。七琉璃燈手相中。體具琉璃之德。光用燈照之雲。八智燈手相中。金光普照則爲智燈也。九蓮花手相中。體具寶花名曰蓮花光。覆世界故安住。十滿法界手相用中。初光照現如來及充法界。後如來妙手下明手具德及用滿刹海。智論正立手摩膝。十一右手指相用中。寶花妙音嚴現刹海故名成就等。十二指端出寶相。以能照佛寶藏法界故名安住一切寶。從德爲名。放大光等明用益。初照現叁寶海。後出生下明出聲遍覺增長願行。第十五馬藏相有叁種。初隱密相用中。照法界者證理深也。照虛空界者照事廣也。寶嚴法界者行嚴真性出生妙果也。二一相現一切相海用中釋顯此名。複照現余一切佛神力。叁法界海相中。體能照現十方諸佛及*輪海。用能示現自塵數相。此上是十身相。若化身相者智論馬陰藏相。佛令弟子見陰藏相者爲決疑故。又有言化作馬寶象寶示諸弟子。我陰藏相亦如是。第十六髀相有二。初右髀相名普照示現雲者。衆寶現嚴故。妙法光現故。出聲寶嚴故。念念示心海故。二左髀相名普照一切回向海雲者。用中放光。普照一切衆生令趣向佛海故以爲名。第十七[跳-兆+專]相有二。初右[跳-兆+專]相。伊尼延者此是鹿名。以[跳-兆+專]似佛故以爲喻。智論第五雲。如伊尼延鹿王[跳-兆+專]相。隨次傭纖也。用益中初光照震動。次佛音普聞。次化身充滿。次身光淨刹。後化滿法界。文並可見。二左[跳-兆+專]相用中。光遍無量開化法海。第十八毛端相有一。初毛內現刹。是標名也。于一毛孔悉放等顯德也。一毛孔示現等明勝用也。智論中一一孔一毛出相毛不亂。青琉璃色毛右靡向上。。第十九足相有十叁相。初金剛足下相名菩薩海莊嚴者。用中釋顯。謂光照開菩薩法故。出化菩薩故。光住菩薩海故。以爲名。智論足下安平相。足下一切著地。間無所受。不容一針也。二足趺上相名明淨雲者。衆寶莊嚴者體攝衆德。智論足趺上真金色于上毛青琉璃色其足嚴好如雜寶履種種莊嚴也。放妙下明用益。釋名可知。叁足指間相名覺雲者。用中初示覺相。次照所覺法。次現覺法。次現覺處。後照覺用時。未來未有。若爲照。以依九世。如彼現故。智論足指網缦。纖長端直。次第傭好。指節參差。指爪如淨赤銅。四千輻輪相名照法界海者。用中初嚴照刹海。次嚴照佛海。後照淨法界海故以爲名。智論千輻辋毂叁事具足。自然成就不待人工。諸天工師雖毗首羯摩天不能化作。五足相名示現一切諸佛雲者。用中初發行雲聲教雲花嚴雲。示現世界故以爲名。六足相名自在光明雲者。示現佛光明故雲自在常放等。顯業用可知。七足下後分者是足跟相也。普照下明用中。初照法界現化身普覆。後一一身出音聲海。充滿法界故以爲名。智論跟廣平相。八足底相名深寶原底者。體具寶嚴。用窮深底。如文可知。九中初一切寶等名體合舉。後于念念下益用俱陳可知。十名普雲藏者。體具普雲光明照藏。十一名平等光雲者。出生下明業用中。音聲稱法界故雲平等。次一一相下光稱法界故雲平等光也。十二名示現莊嚴雲。初體具德嚴。次用嚴佛刹。次佛雲滿刹。次嚴因法海。後照因果法。同嚴法界故以爲名。十叁名諸佛自在普示現雲者。放不思下明業用中。先現佛光自在。後顯佛聲自在雲可知。上來總十九處略明九十四種大相竟。佛子下大段第叁廣結大相者。以別說難盡。是故總結。非略能盡。故須顯廣。然一個蓮花藏界已遍法界。況複說十。複顯無盡。是則無盡無盡非普眼而不睹也。相海品竟

　　花嚴經探玄記卷第十五

《1733 華嚴經探玄記卷　11-15》全文閱讀結束。