模塊五：舍無量心，告別娑婆(4)

　　我進去的時候，家師剛剛結束午間的禅修，幾年未見，因爲操勞于地藏菩薩銅像的興建，而四處奔波，老和尚顯得消瘦了許多。頂禮之後，看見侍者正要服侍老和尚洗臉，我連忙接過水盆，想聊表一些微薄的孝心。

　　“我們好久未見了，你還好嗎？”洗漱之後，老和尚慈愛的關切，“這段時間修行得如何，有沒有什麼收獲？”

　　“謝謝師父的關心，一切都很好。我最近在參讀《圓覺經》，起初還比較順利，但是現在一直沒有領悟“放下”的禅機。”我覺得老和尚已經看出我此行真正的目的，于是一五一十道出心中的疑惑。

　　“哦。”師父似有所想，但是又一字未言，只是用他的微笑傳遞著一種高深的禅意。

　　可惜那時的愚鈍，並沒有參破內中的玄機。不過近來憶念起家師時，不由得覺出那個笑容，是他給我最好的傳授。

　　恰在此時，門外等候的弟子，曉得師父已出定，按捺不住激動的心情，魚貫而入開始給師父頂禮。爲了不打擾他們的誠心，我想等師父空下來之後，再請教這個並沒有悟出的道理，于是便端起臉盆，向水池走去。

　　“等一下。”我剛一動身，便聽見老和尚在身後輕輕一喝，我便端著水盆站住，以爲他有另外的指示。

　　奇怪的是，師父在說完這句話之後便不再理我，只是在專注地接受弟子們的虔誠頂禮，似乎身邊沒有我的存在。而我也不敢作出任何的反應，靜靜地端著水盆站在一邊等待。

　　時間一分一秒地過去，弟子一個一個地進來，剛開始我還能對他們每個人回饋一個同樣善意的微笑。可是五六分鍾過去之後，手中看上去沒有多少重量的水盆，愈發顯得沈重，手臂漸漸酸麻，甚至有些疼痛，帶動我的笑容顯得有些尴尬。

　　十分鍾過去了，我已經開始沒有笑意，心裏只在希望朝拜的人群快點結束，不過我很清楚門外等待的數量，按照這個速度，最起碼還有一個多小時。而我已經堅持不住，肌肉慢慢開始不由自主地抖動，渾身上下都開始疼痛，至多一兩分鍾之後，這盆水就會摔在地上。

　　“是不是很辛苦啊？”老和尚好像終于察覺到我的存在，望著正走進的弟子，頭也不回地說道。

　　“是，是，是很辛苦。”由于心裏不解師父的“忘記”，身體又確實非常的不適，我的回答是發自內心的由衷。

　　“那就放下喽。”老和尚轉過身來，犀利的目光如閃電般直指我的胸膛，我也在放下的那一刻有種徹頭徹尾的，從未有過的如釋重負。

　　“其實，生活中的許多問題有時就像你手裏端著的水盆。我們埋在心裏幾分鍾沒有關系。如果長時間地想著它不放，它就可能侵蝕你的心力。日積月累，你的精神可能會瀕于崩潰。那時你就什麼事也幹不了。

　　“對發生的問題固然要重視它，不能忽視，但不能老是拿在手上捏著不放。不要總惦記著它，要學會適時地放手，讓自己放松心情。不然，不知不覺間它會把你壓垮。同樣，就像我們坐禅一樣，如果愁眉深鎖，只會把自己鎖在難解的煩惱之中；相反，只有微笑才能將我們帶入快樂自在的心境。所以，所有的事情，都只有在輕松和快樂的心情下，才能圓滿地完成。記住，不要在大喜和大悲之時做出一切重要的決定。”

　　老和尚將深奧的智慧化解在平實的自然之中，每每想來都有一種醍醐灌頂的清澈。

　　生命中，不斷地有人離開或進入。于是，看見的，看不見了；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠不會消失？

　　與其在娑婆中蹉跎哀歎，倒不如記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能接受的。因爲你不能擁有任何東西，除非你放開任何東西。

　　告別娑婆，用一顆舍無量心。