叁、直接體驗之路 高深莫測

　　 沒有私心是有道之士顯著的特性之一。大家認爲的有道的人，若是少了這樣特質，就不是真正的有道之士了。有位著名的大師甯·卡羅裏·巴巴(NimKaroliBaBa)。孩提時代，他還照顧過我。他住在拿尼陀，這是喜馬拉雅山區他常去的地方。他這裏住住，那裏也住住。有人慕名來訪的時候，他往往說：“好了，現在我見過你了，你也見過我了。走，走，走，走。”這是他的習慣。

　　 有次我們坐在一塊兒談天，一位印度大富翁，帶著一大捆鈔票來見他。這個人說：“先生，我把這個帶來給您。”

　　 巴巴把鈔票鋪開來，坐在上面。說道：“當墊子坐並不舒服，我又沒有火爐，不能燒來取暖。這些我沒有用處；該怎麼辦呢？”

　　 這人道：“先生，這是錢哪！”

　　 巴巴把錢還給他，要他買點水果。這位富翁道：“先生，這兒並沒有市場。”

　　 “那你怎麼能說這是錢呢？”巴巴問道，要是不能買水果，在我看來這就不是錢了。”之後巴巴又問道：“你想要我給你什麼呢？”

　　 這人道：“我頭痛。”

　　 巴巴答道：“那是你自己弄來的。我能幫點什麼忙嗎？”

　　 他怨道：“先生，我是來求您幫忙的。”

　　 巴巴動了憐憫心。“好吧，你以後不會再頭痛了，但是從今以後，別人會對你頭痛。你會有錢得使整個社區的人，對你感到頭痛。”果然他社區的人對他很頭痛，甚至于今天還是如此。

　　 有點兒錢能使人在世上過得舒適，這是不錯的。但是多余的錢，也會成爲痛苦的根源，這話也不假。聚藏錢財是種罪惡，因爲我剝奪了別人，造成社會的貧富懸殊。

　　 甯·卡羅裏·巴巴敬愛上帝的化身——上主喇瑪(LordRama)。他總是在誦念著梵咒，卻沒有人聽得懂。這位聖人在北印度廣受人尊敬。民衆使得他連休息的機會也沒有，他們跟著巴巴一村又一村，一山又一山的旅行，他的作風神秘。

　　 我跟巴巴一起，有過許多喜悅、奇特的經驗。說來你或許不信，但是一些見過他的美國人就會懂得我所說的事情。每次有人來見他，他就會說：“你在某地方樹下，跟某某人說我壞話。”他還指出確實的日期時間。他又說：“現在你也見過我了。走，走，走。”然後他就用氈子把自己圍了起來。

　　 一天，有位藥劑師從他裏陀(Talital)送藥到馬裏陀(Malital)。他是巴巴的信徒，所以送藥的路上便來探望巴巴，當時我也在場。

　　 巴巴道：“我餓了，你帶了些什麼東西？”

　　 藥劑師道：“這是砒霜。等一下，我幫您拿些吃的。”巴巴卻把藥粉搶過來，吃下了一大把，然後又要了一杯水喝。藥劑師認爲他會毒死，第二天他卻安然無恙。

　　 巴巴對外界很不在意。要是你問他：“吃過飯了嗎？”他會答：“沒有”或是“吃過了”，但是他這話並沒有意義。人若專注在其他的事情，即使一天吃過很多次飯，仍然肚子餓。而跟他在一起，我才明白這個道理。有時吃過飯才五分鍾，他就說：“我餓了。”因爲他根本不知道他已經吃過飯了。

　　 我告訴他：“你吃過飯了。”

　　 他就會說：“好吧，那我就不餓了。”

　　 要是我不向他說已經吃過了，他還會再吃的。有一天我心想：“何不看看他一天能吃上多少餐飯。”那天他在好幾個家庭，總共吃了四十頓飯。他一整天都在吃，我們想知道他有多厲害，而他也知道我們的盤算。所以只要人端上食物，他便來者不拒。

　　 他們會問：“還要嗎？”

　　 “好啊。”就這樣一整天他吃個不停。最後，我才跟他說：“你吃夠了。”

　　 他道：“哦，我吃夠了？”

　　 我道：“是啊。”

　　 人在這樣高的境界，都像個小孩子。他並不完全熟悉世俗的事物，但是他一直知道真理。