第二部 睡醒

　　 睡醒可以是極具溫馨和安詳的時刻。睡覺時，身和心自然地居處在一起，早晨則是覺察的來臨。不要跳入白天例行事務的混亂中，花些時間來經驗身和心的統一。安住于放松和開放的感覺中。

　　 做一、二個放松的深呼吸，放下可能在一夜之間所累積的緊張或染汙。花幾分鍾融入你的身體和感覺。享受全身從頭到腳心的自己溫馨。以不帶任何局限的方式，盡管去開放。感覺溫馨的開放的感覺，與它融合爲一。

　　 這種心與身的取向，可以很單純地成爲當天其他時間的基礎。當你早晨起床時，可以想：“我要正念分明地使用這種覺醒和能量，做爲今天活動的基礎。”然後，在一天當中，隨時回想你波浪底下的甯靜和能量。

　　 即使你在醒來時感覺到某種情緒性的疼痛，覺察的來臨就代表治療的良機。如果你在一天開始時覺得焦慮，就溫和地把自己融入活動之中，心情將會有所改變，或者你可以使用一種治療練習來清楚阻塞的能量。

　　 當你醒來時，你可以想像你正從睡眠的無明中清醒，對安詳、喜悅、光和覺醒的智慧打開你的心眼。你可以希望一切衆生都如此。

　　 一旦醒過來，就很難不想到我們一般的、立即的世俗憂慮、欲望和情緒。不過，如果我們回到空闊的感覺，不去執著這些情緒或隨著我們的心在風中亂舞，就可以逐漸培養出醒來的當下就有這種態度的習慣。

　　 各種佛教訓練都鼓勵這種態度。其中一個訓練是想象早上你是從無明的睡眠中，被覺者的愉快聲音或他們諸如手鼓之類的樂器聲所喚醒。另一個是從你的力量來源接受加持。