第二部 第十章 以大自然的能量來治療

　　 觀想大自然五大的正面品質，

　　 不管是樹木、花朵或海洋，

　　 都是一種自然的治療。

　　 精神覺醒的真正來源和最終目標是在心中，不在自然界

　　 我們只需要打開眼睛和感覺，自然界的美麗就可以帶領我們更接近我們的真我。當覺察一旦開放了，我們就被帶領到心的真性

　　 精神覺醒的真正來源和最終目標是在心中，不在自然界。不過，大自然可以給予我們很大的安慰。對大自然的欣賞，讓我們可以立即而直接地走出自我和所關心的事務。任何人都輕易就可以向大自然開放。我們只需要打開眼睛和感覺，自然界的美麗就可以帶領我們更接近我們的真我。當覺察一旦開放了，我們就被帶到心的真性。

　　 小時候，我在西藏就已經覺察到大自然的撫慰力量。吹過樹林和山谷的風彷若音樂，河川兀自唱著自己的歌。即使是全然的寂靜，也像是一種音樂。從高山莊嚴、父親般的力量，日月的無私光芒，或海洋的廣闊，我們獲取到生命力和溫馨。即使是住在擁護的城市或市郊，大自然依然呈現在人行道的落葉上，或雨後籬笆的濕潤。不管我們身在何處，頭頂上都是帶著如母親般無盡包容的開放性的虛空。

　　 以開放的方式享受大自然，只要我們毫不矯飾的覺察，就可以軟化分別心和執著心的壁壘

　　 當然，我們根本不需要把大自然比作什麼。大自然能夠撫慰、溫暖我們，但終究它是超越隱喻和概念的。我們用文字來描述它，但最純淨的大自然經驗只是去覺察它的真面目。大自然沒有界限、標簽、壓力或緊張。以開放的方式享受大自然，只要我們毫不矯飾地覺察，就可以軟化分別心和執著心的壁壘。

　　 我們可以因這種寂涼而感到歡喜

　　 在大自然的廣袤之中，有時我們也許會覺得孤獨或寂涼。這只是我們的小“我”受到點醒而已。我們不必因此而憂慮，反而要溫和地對待我們的感覺。實際上，我們可以因這種寂涼而感到歡喜。如果我們在自己的孤寂中放松，可以是一種覺醒。大自然以許多方式幫助我們解除我執。

　　 依據佛教，包括我們身體在內的物理世界，都是由地、水、火、風、空五大所構成的，觀想大自然界五大正面品質，不管是樹木、花朵或海洋，都是一種自然的治療。