..續本文上一頁白屍布拿掉了。然後，我們就看不著了。第二天上午十點，寺院的車子將他拉回了中壤塘曲爾基寺……”

　　 如果說，前世後世、六道輪回對一般人來說會覺得過于玄乎，那麼，人死後身體縮得很小，至少從外觀上看，就象念頗瓦經令頭顱開頂落發一樣，也是一個十分明顯的物理現象了。有的人可以不相信他不能直接看到的東西，可對于發生在眼前的明明白白的物理現象，總不能不承認這是一個客觀事實吧？他怎麼用他所信奉的科學常識來解釋這一現象呢？如果用科學常識無法解釋或根本解釋不通，而有人告訴他，其實佛學佛法早就對包括這一現象在內的宇宙和生命的本質作了十分完滿的解釋，那麼，這會不會促使他換個角度對佛教的本質作一點新的思考呢？

　　 在壤塘縣城，我曾拜訪過縣政府宗教局局長德木衮，向這位五十幾歲的國家幹部討教有關宗教方面的一些問題。話題轉到不久前去世的謝讓嚴木參活佛身上。德木衮告訴我，他跟謝讓嚴木參活佛很熟悉，這不僅是他當了宗教局長後工作上的接觸，四五年前，那時他還在當縣文教局局長，謝讓嚴木參是中壤塘鄉小學的名譽校長，在當地威信很高，對教育工作很支持，他跟活佛的關系那時就很好了。謝讓嚴木參的遺體火化那天，很多縣領導出席了火化儀式，他不僅作爲活佛的朋友，身爲縣宗教局局長，當然更要到場。他說，謝讓嚴木參的遺體放在一個塔窯裏，底下放了整整一卡車木柴，很多人圍著看，火點著後，天上忽然飛來兩只老鷹，一只白色，一只黑色，在塔窯上空盤旋幾圈，然後往西飛去。很多人都說，老鷹往西飛，這表明謝讓嚴木參往生到西方去了。

　　 我對德母衮說：“請你不要作爲宗教局局長，而是作爲你個人，回答我的一個問題，你相信不相信謝讓嚴木參活佛往生到西方去了？”

　　 德木衮說：“往生不往生我不知道，作爲受黨教育多年的幹部，當然要相信無神論，但是天上飛來兩只老鷹，一白一黑，這是我親眼見到的，這事確實有點不尋常，因爲當地沒有白老鷹啊，而且這兩只老鷹個兒很大，比平時見到的老鷹大得多，肯定不是本地的，不知是從哪裏飛來的……”

　　 無獨有偶，據聯合國新聞記者報導，1981年11月，噶瑪噶舉派(白教)的十六世噶mb活佛在美國圓寂後，遺體運到錫金的德隆寺荼毗，當白色的煙雲袅袅升騰時，有叁只從西藏高原上飛來的雄鷹在噶mb聖體上空盤旋叁圈，然後又從原路飛回。當時在場的人都十分驚異地看到了這一奇特景象，學識淵博的喇嘛說，這是一個預兆，預示了十六世噶mb活佛將往西藏轉世。十多年後，根據十六世噶mb活佛死後數年才被找到的遺囑，西藏楚布寺果然在昌都地區尋訪到了噶瑪噶舉派最高活佛的轉世靈童。

　　 大約在謝讓嚴木參活佛去世前後，在甘孜色達和在果洛班瑪等地，有幾個高僧圓寂，也出現臨終肉身縮得很小的瑞相。

　　 甘孜州色達縣洛若鄉洛若寺，有個吉旺老喇嘛，農曆二月去世，死時呈吉詳臥式，身體縮小到一米左右。吉旺老喇嘛死後一星期，洛若寺寺主羅珠旺布對別人說：既然吉旺堪布已走了，我在這兒再住下去也沒什麼意思了。說畢，老人結跏趺坐，手持鈴仵，無疾而終。羅主旺布寺主在世時身材魁梧，身高一米八，死後也縮得不到一米。喇榮五明佛學院和洛若寺都在洛若鄉範圍內，相距不遠，兩位老喇嘛相繼去世，五明佛學院不少人都去看過。

　　 色達縣霍西鄉的秋恰老喇嘛，是喇榮五明佛學院院長晉美彭措上師的金剛兄弟，在鄉裏辦了個昌明佛學院，攝收弟子幾百人。霍西鄉離開五明佛學院約有一百多裏。秋恰老喇嘛四月去世，消息傳出後，五明佛學院有不少人趕去看望，大家見老喇嘛死時呈坐姿，肉身縮得只有一肘高，都萬分敬佩。秋恰老喇嘛是修苦行的，他死後屋子裏的全部財産，加起來不會超過叁十塊錢－－－－只有一口破鍋和幾塊石頭而已！有人說，他是真正的米勒日巴化身啊！

　　 上述叁位老喇嘛臨終肉身縮小，是我離開壤塘再次來到前年我曾去過的五明佛學院後，親眼目睹者告訴我的確切見聞。

　　 離開色達進入青海，在果洛州班瑪縣縣城大橋旁，我拜訪了正在監造祥秋曲爾登塔的喔才活佛。喔才活佛六十一歲，他的本寺是離此百裏之遙的卡昂寺，他父親的轉世艾伯活佛九四年圓寂時，身體縮小到只有半尺高。我問陪同的班瑪縣統戰部長宗山和宗教局長丹保：“你們看到沒有？”丹保說：“當時很多人都看到啦，他的一個弟子用雙手輕輕托著他，就象托著一個嬰兒似的，他的胳膊肘只有那麼長！”邊說還邊叉開拇指和食指比劃給我看，“只有一寸長！”

　　 喔才活佛見我問得很仔細，跑開了，拿來一個紙包，打開一層又一層，最後一層紙打開，裏面包著一塊蠶豆大小的東西。他很小心地將這塊東西拿給我看，哇，這塊東西，原來是艾伯活佛火化後的一塊脊椎骨！我仔細觀看，它的顔色是灰白的，形狀跟一節脊椎骨完全無異，火焚後骨面上一個個小孔清晰可見，可它是那麼細小，簡直還沒一截指關節大呢！等我看完，喔才活佛又把它一層一層小心翼翼地包了起來……

　　 在班瑪，聽江日堂白紮寺的門吉日活佛說，不久前，青海黃南州澤庫縣的華爾敦活佛圓寂了，死後身體縮小到只有一尺高……

　　 我的這趟高原之行，從壤塘到色達到班瑪，聽到了一連串有關謝讓嚴木參活佛、吉旺活佛、羅主旺布活佛、秋恰活佛、華爾敦活佛等活佛高僧臨終肉身大大縮小的事例，到後來，我倒覺得自己在壤塘咋聽到謝讓嚴木參活佛死後身體縮小的消息時，會那樣驚詫，很有點少見多怪了。不妨說，這一系列事實，不僅顯示了佛法的不可思議，同時也證實了佛法的真實不虛吧。

《十九、縮得象個小娃娃》全文閱讀結束。