第四章 瞋怒及欲望的缺失

　　瞋怒的苦痛就像熾紅的炭火在心中燃燒。

　　心隨欲念，將無法滿足。

　　一而再，再而叁心的隨著欲念，

　　再怎麼也無法滿足。

　　心隨瞋怒

　　從日常生活的經驗中可以明白，不能控製自己的心，而隨瞋恨轉時，心靈將無法安甯。然而，運用菩提道次第上的靜坐及教示于日常生活中，以修持忍辱、慈、及悲來控製自心，就會平和，特別是在一些能引起負面雜念的危險狀況下更是如此。

　　一旦起瞋心，當立即覺察，並記起瞋恨的缺失。瞋恨不能帶給自己或他人絲毫利益及快樂。它只會帶來傷害，使自己不愉快，且越來越來邪惡。而且，如果受製于瞋恨，會在心識上留下種子，那麼下次遇到相同情況時，瞋恨心會再度升起。在這種危險的情況下，若不修持菩提道次第，那麼每次瞋怒，都在心續上留下種子，爲未來生起更多的瞋怒預做了准備。

　　瞋恨會遮蔽自己的心，使自己日常生活不快樂。瞋恨會造成生理上的傷害。甚至危及生命。瞋恨時，自己會感受到危險及不快樂，也會使他人害怕及危險。會讓自己處于銷毀自他安樂及財物的危險之中；自己會有傷害他人身、心、甚至生命的極大危險。在盛怒時，無論什麼都會忘了，只會想到要傷害他人，希望立即傷害瞋恨的對象，一旦這種思維生起後，瞬間便能傷害，甚至戮殺其他衆生。這費不了多少時間，只需一瞬間而已。

　　在生命的每一天，瞋恨會給自己及他人造成許多問題；並且除了這一世外，瞋恨也會爲不可勝數的來世，不斷地造成傷害。瞋恨銷毀功德，斷阻了成就解脫及一切種智的努力。就如心髒停止之時，生命也被切斷了；瞋恨銷毀功德，也因此斷絕了成就正覺之途。正如心髒不運作時，生命即結束；沒有了功德，則沒有快樂、沒有解脫、沒有一切種智的無上安樂。

　　瞋恨就是如此的極具殺傷力。姑且不論它將給來世帶來的傷害，只論它帶給這一世的危險，僅就這一世，瞋恨就無休止地傷害了芸芸衆生。

　　瞋恨的對治藥是忍辱。然而，瞋恨本身無法修持忍辱或牢記瞋恨的缺失，因此還需要另一種心來謹記瞋恨的缺失及修持忍辱。經由運用靜坐及菩提道次第教法，尤其是大轉念來修持忍辱，可以在生活中立即獲得甯靜、松馳及許多安樂。

　　瞋恨的苦痛就像熾烈的炭火在心中燃燒。瞋恨甚至把美麗的人變成陋惡、恐怖的幽靈。原來安樂、平和、及美好的事物，都變成黑暗、醜陋。一旦運用教法修持忍辱，瞋恨即停止；一旦瞋恨停止，外表甚至也會立即改變。會變得平和及安樂，而熱心慈愛的本性，也會帶給人安樂。