敏公上師在康公聖誕法會上的開示

　　時間：公元2004年6月22日(農曆五月初五)下午

　　地點：大師殿

　　我們這個教派就是在上個世紀叁十年代海公上師親自去拉薩，得到康薩仁波卿的特別照顧，海公親自作侍者，什麼時候都可見到康薩仁波卿，傳了很多法。第二次去的時候，康薩仁波卿就把他自己的叁衣、靴、鈴杵等傳法用的東西全部交給海公上師，這是說康薩仁波卿座下那麼多的藏人，而最重視的就是我們的海公上師，得到特別的加持。而且康薩仁波卿在世時，海公上師特意請他到漢地來弘法，康薩仁波卿也很歡喜地答應過，這是我們法流源頭，現在在康薩仁波卿座下的大德，我們能夠聽到的哲蚌寺的大德已經都走了。有的回小廟人家都不知道了。現在唯一的就是南無寺的大吉佛爺，最近他的身體不太好，那麼就希望大家在我們慶祝康薩仁波卿的聖誕，慶幸我們碰到那麼多殊勝法的時候，我們要把這個功德回向給佛爺，請他長久住世，繼續弘揚康薩仁波卿的法，使我們一切衆生得到法益。得到一切世間的安樂，都是靠正法來的，所以希望大家好好發心。

　　我們要提起無常的概念，修法要精進，佛在世的時候就要精進，不要等到佛不在了再精進，那就來不及了！所以說我們這個法流既然得到了，很不容易！要好好地修起來，好好地學起來。我們能不能見到佛，這是我們自己的福報問題，我們有這個福報，就能得到佛的加持，佛示現的化身－－我們的上師、佛爺就會來教導我們。所以我們最好能回向我們能夠永遠長久地見到上師，見到南無寺的佛爺，這個心要發起來。

　　今天是康薩仁波卿的聖誕，遠地的一些信衆也來了，福報很大。我們這個法流是海公上師親自從康薩仁波卿傳承下來後，在我們漢地又過了幾十年了，現在局面是打開了，但我希望人才輩出，不管是出家的、在家的，希望我們這個教派的人才多多地出現，多多爲正法的事業做貢獻。

　　現在我們寺院辦了函授班、《學報》、《通訊》等，這是一個開端，但是這些都是剛剛開始，做的還不夠。同時其他該做的都沒做起來，最重要的，佛在世時是住持僧團，僧團的建立，法才能維持下去，所以說僧團的組織要加強。不但人才的培養是重點，僧團的組織一定要加強。不能太散漫！同時我們爲了要正法久住，擴展面再廣一些，居士們的組織也要加強！海外居士們的組織極強，我親眼看到澳大利亞，他們辦一個法會，出家人只有五、六個人，老法師身體有病，不能動的，但法會辦得非常殊勝、非常正規，全部組織得井井有條，他們的組織力量極強，我們現在要仿照學習他們的這些方法。僧團的力量要堅固，居士的團體也要堅固，只有這樣正法才能維持長久，否則一旦散漫了，組織力量就沒有了。居士的組織一定要加強！

　　不管是僧人還是在家人，對格魯教派的法要努力學。宗大師的法流要久住，宗大師發願正法久住五百年，海公也發願五百年，我們是海公法流的，要以五百年爲目標來奮鬥。這不是一兩個人的事情，整個教派每個人都要盡自己的力量，盡自己的責任，要貢獻自己的力量。最強調一點是－－組織力量一定要加強！這是鞏固正法久住的大事情。

　　今天我們參加會供的福報很好，大家忏了很多的罪，也培了很多的福，得到康薩老上師的加持，希望大家在這個加持下好好努力，學習、修行都要把暇滿、難得的概念提起來。對法的意樂心是不能沒有的，勉強是坐不住的。有了意樂心就會追求，你要追求，佛菩薩就會出現。我們對法的追求力如果沒有了，佛菩薩就不示現了，你沒有去要嘛，示現他幹什麼呢？

　　我們要請佛爺住世，要請大德住世，追求的心要至誠懇切地生起來，我們自己也要成爲法器，然後佛教化的示現就會出來，所以我們一定要努力成就一個能夠受教化的器，這樣決定會感動佛菩薩！當下我們努力的，每天早晚課、工作等的功德全部回向南無寺的佛爺長久住世，希望大家從這方面著重地回向。