嫂子不讓繼續給父親做七如法嗎？

　　摘自《學佛答問》(答香港參學同修之十叁)

　　 問：現在孝道日漸衰微，使人感到痛心。我的父親剛剛往生，做頭七圓滿，嫂嫂就說其他七不用做，只拜初一、十五。請教師父，這樣如法嗎？是否可以在自己家佛堂幫父親拜拜、做七，因爲我已經出嫁了。這樣好嗎？

　　 答：世法、佛法同一個道理，那就是感應，感應第一個條件就是真誠，你有真誠心就能起感應的作用。這些事情佛在經典上說的很多，祖師大德也留了很多榜樣給我們看，我們一定要記住。最殊勝的榜樣，是倓虛法師《影塵回憶錄》裏面所說的劉居士，“八載寒窗讀《楞嚴》”，你要是把這個事實搞清楚、搞明白了，你的問題就沒有了。劉居士那個時候學佛，他就是喜歡《楞嚴經》，專學《楞嚴經》，學了八年，每天讀《楞嚴經》。八年讀一部經，人的心定了，《楞嚴經》能不能貫通是另外一樁事情，只要有定就有智慧，就能解決問題。

　　 所以倓虛法師給我們介紹，劉居士有一天，那時候叁個人，倓老也沒有出家，那時候還在家，叁個朋友開了個中藥店。中午生意很冷淡，劉居士在櫃臺上打瞌睡，似夢非夢，看到兩個人進店裏來了。這一看，是兩個冤家債主，以前跟他們爲財産糾紛打官司，這兩個人官司打敗了，最後上吊自殺了。所以他一直感到很內疚，實在講爲這麼一點小事情，害了兩個人自殺，心裏很難過，尤其是以後學了佛。看這兩個人來了，他心裏有一點慌，是不是來報複的？結果看到兩個人很和善，走到面前就跪下。他就問他們：你們兩個人來到這兒做什麼？他說：我們求超度。這他心就定下來，不找麻煩，來求超度的。他說：“行，你要我怎麼樣超度你？”他說：“只要你答應就行了。”“行！我答應你。”看到這兩個鬼魂踩著他的膝蓋，踩著他的肩膀，升天去了。

　　 你看超度就這麼容易，問題在哪裏？他有八載寒窗讀《楞嚴》的功夫，我們今天沒有功夫不行。所以，真誠到極處就能感通，你超度你的父母、家親眷屬，你就學這個方法，一心一意讀經、念佛。《楞嚴》太長，我們現在提倡的是《無量壽經》，《無量壽經》的功德超過《楞嚴經》。這個話不是我說的，是清朝乾隆年間慈雲灌頂法師他老人家講的，灌頂法師著作等身，他有《楞嚴經》的批注。

　　他在《觀無量壽佛經》批注裏面說過，他說世間極重的業障、罪業，什麼經忏都失效，都沒有辦法超度，他說最後還有一個法寶。這個法寶就是《無量壽經》、“阿彌陀佛”，這一部《無量壽經》、一句“阿彌陀佛”決定能夠超度，我們平常都不知道，都把這個看輕了。也就是說，《水陸》超度不了，《梁皇寶忏》超度不了，《楞嚴經》、《華嚴經》都超度不了，《無量壽經》，你就曉得念這個經功德多大。但是什麼？一心稱念，念這個還想著別的，你就把你的功夫破壞掉了；一心稱念，專心稱念，感應不可思議。

　　 所以用這個方法，你在家裏每天爲你的亡父誦叁部《無量壽經》，念一萬聲阿彌陀佛的佛號，給他回向，比做七效果大多了，這四十九天決定不間斷。如果你還有孝心的話，最好是一百天，專門爲你父親做，冥陽兩利。經典上告訴我們，爲亡人修福，亡人只得七分之一，這《地藏經》上說的，那個誦經念佛的人他得七分之六；七分之六的功德是你自己得，七分之一他得。所以，一百天是很好的。