..續本文上一頁量善法。亦能成辦刹帝利大族婆羅門大族長者大族居士大族四大王衆天乃至非想非非想處天。亦能成辦預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提一切菩薩摩诃薩行諸佛無上正等菩提。亦能成辦聲聞獨覺菩薩如來應正等覺。亦能成辦不可思量不可宣說無上無上上無等無等等一切智智

　　時天帝釋複白佛言。贍部洲人。于此般若波羅蜜多甚深經典。不恭敬供養尊重贊歎者。彼豈不知恭敬供養尊重贊歎如是般若波羅蜜多甚深經典獲得種種功德勝利。佛告憍屍迦。我還問汝。隨汝意答。于意雲何贍部洲內有幾許人成佛證淨成法證淨成僧證淨。有幾許人于佛無疑于法無疑于僧無疑。有幾許人于佛究竟于法究竟于僧究竟。有幾許人修十善業道。有幾許人行施戒修。有幾許人得叁十七菩提分法。有幾許人得叁解脫門。有幾許人得八解脫。有幾許人得九次第定。有幾許人得四無礙解。有幾許人得六神通。有幾許人永斷叁結得預流果。有幾許人薄貪嗔癡得一來果。有幾許人斷五順下分結得不還果。有幾許人斷五順上分結得阿羅漢果。有幾許人發心定趣獨覺菩提。有幾許人發心定趣諸佛無上正等菩提。天帝釋言。贍部洲內有少分人成佛證淨成法證淨成僧證淨。如是乃至有少分人發心定趣諸佛無上正等菩提。爾時佛告天帝釋言。如是如是如汝所說。憍屍迦。贍部洲內極少分人成佛證淨成法證淨成僧證淨。轉少分人于佛無疑于法無疑于僧無疑如是乃至轉少分人發心定趣諸佛無上正等菩提。轉少分人既發心已精勤修習趣菩提行。轉少分人精勤修習趣菩提行能不退轉。證得無上正等菩提。何以故。憍屍迦。諸有情類流轉生死。無量世來多不見佛不聞正法不親近僧。多不修行十善業道及施戒修。不聞布施乃至般若波羅蜜多。不修布施乃至般若波羅蜜多。如是乃至不聞一切智道相智一切相智。不修一切智道相智一切相智。憍屍迦。由是因緣當知于此贍部洲內極少分人成佛證淨成法證淨成僧證淨。轉少分人于佛無疑于法無疑于僧無疑。如是乃至轉少分人發心定趣諸佛無上正等菩提。轉少分人既發心已。精勤修習趣菩提行。轉少分人精勤修習。趣菩提行能不退轉。證得無上正等菩提。複次憍屍迦。我今問汝。隨汝意答。于意雲何。置贍部洲所有人類。于此叁千大千世界。幾許有情供養恭敬父母師長。幾許有情供養沙門婆羅門。幾許有情布施持戒修諸福業。幾許有情行十善業道。幾許有情于諸欲中住厭患想無常想苦想無我想不淨想厭食想一切世間不可樂想。幾許有情修四靜慮四無量四無色定。幾許有情成佛證淨成法證淨成僧證淨。如是乃至幾許有情發心定趣諸佛無上正等菩提。幾許有情既發心已精勤修習趣菩提行。幾許有情練磨長養趣菩提心。幾許有情方便善巧修行般若波羅蜜多。幾許有情得住菩薩不退轉地。幾許有情疾證無上正等菩提。天帝釋言。于此叁千大千世界少分有情供養恭敬父母師長。如是乃至少分有情疾證無上正等菩提。佛告憍屍迦。如是如是如汝所說。憍屍迦。于此叁千大千世界極少有情供養恭敬父母師長。轉少有情供養恭敬沙門婆羅門。如是乃至轉少有情得住菩薩不退轉地。轉少有情疾證無上正等菩提

　　複次憍屍迦。我以無障清淨佛眼。遍觀十方無邊世界。雖有無量無數有情發菩提心修菩薩行。而由遠離甚深般若波羅蜜多方便善巧。若一若二若叁有情得住菩薩不退轉地。多分退墮聲聞獨覺下意下行下劣地中。何以故。憍屍迦。諸佛無上正等菩提。功德無邊甚難可證。惡慧懈怠下劣精進下劣勝解下劣有情不能得故。是故憍屍迦。若善男子善女人等。發菩提心修菩薩行。欲住菩薩不退轉地。疾證無上正等菩提無留難者。應于般若波羅蜜多甚深經典數數聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。好請問師樂爲他說複應書寫。衆寶莊嚴恭敬供養尊重贊歎。複以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而爲供養。憍屍迦。是善男子善女人等。于余攝入甚深般若波羅蜜多諸勝善法。亦應聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。好請問師樂爲他說複應書寫供養恭敬。何謂攝入甚深般若波羅蜜多余勝善法。所謂布施乃至靜慮波羅蜜多。內空乃至無性自性空。真如乃至不思議界。斷界乃至無爲界。苦集滅道聖谛。四念住乃至八聖道支。四靜慮四無量四無色定。八解脫九次第定叁解脫門。極喜地乃至法雲地。五眼六神通。如來十力乃至十八佛不共法。無忘失法恒住舍性。陀羅尼門叁摩地門。一切智道相智一切相智。若余無量無邊佛法。是謂攝入甚深般若波羅蜜多余勝善法。憍屍迦。是善男子善女人等。于余隨順甚深般若波羅蜜多蘊處界等無量法門。亦應聽聞受持讀誦如理思惟。不應非毀令于無上正等菩提而作留難。何以故。憍屍迦。是善男子善女人等應作是念。如來昔住菩薩位時。常勤修學順菩提法。所謂般若乃至布施波羅蜜多。如是乃至一切智道相智一切相智。及余無量無邊佛法。並余隨順甚深般若波羅蜜多。蘊處界等無量法門。由斯證得所求無上正等菩提。我等今者爲求無上正等菩提。亦應隨學甚深般若波羅蜜多及余隨順諸勝善法。定是我等真實大師。我隨彼學所願當滿。定是諸佛真實法印。一切如來應正等覺隨彼學故。證得無上正等菩提。亦是一切聲聞獨覺真實法印。皆隨彼學得至涅槃究竟彼岸。是故憍屍迦。諸善男子善女人等。若佛住世若涅槃後。應依般若波羅蜜多。廣說乃至一切相智。及余無量無邊佛法。蘊界處等無量法門常勤修學。何以故。憍屍迦。如是般若波羅蜜多。廣說乃至一切相智。及余無量無邊佛法。蘊界處等無量法門。是諸聲聞緣覺菩薩及余天人阿素洛等。利益安樂所依處故

　　大般若波羅蜜多經卷第五百一

　　大般若波羅蜜多經卷第五百二

　　叁藏法師玄奘奉诏譯

　　第叁分現窣堵波品第五之叁

　　爾時天帝釋白佛言。世尊。若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得爲方便。于此般若波羅蜜多甚深經典。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。廣爲有情宣說流布。或有書寫衆寶嚴飾。複持種種上妙華鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明。經須臾頃供養恭敬尊重贊歎。是善男子善女人等。由此因緣得幾許福。佛告憍屍迦。我還問汝。當隨意答。有善男子善女人等。于諸如來般涅槃後。爲供養佛設利羅故。以妙七寶起窣堵波。種種珍奇間雜嚴飾。其量高大一踰繕那。廣減高半。複持種種天妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明。盡其形壽供養恭敬尊重贊歎。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛告憍屍迦。彼善男子善女人等所獲福聚。甚多于此無量無邊。複次憍屍迦。置此一事。有善男子善女人等。于諸如來般涅槃後。爲供養佛設利羅故。以妙七寶起窣堵波。種種珍奇間雜嚴飾。其量高大一踰繕那。廣減高半。如是充滿一贍部洲。或四大洲。或小千界。或中千界。或複叁千大千世界。皆持種種天妙花鬘乃至燈明。盡其形壽供養恭敬尊重贊歎。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛告憍屍迦。彼善男子善女人等。所獲福聚甚多于此無量無邊。複次憍屍迦。置一叁千大千世界。假使叁千大千世界諸有情類。各于如來般涅槃後。爲供養佛設利羅故。以妙七寶起窣堵波。種種珍奇間雜嚴飾。其量高大一踰繕那。廣減高半。各滿叁千大千世界中無空隙。皆持種種天妙花鬘乃至燈明。盡其形壽供養恭敬尊重贊歎。于意雲何。如是叁千大千世界諸有情類。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛告憍屍迦。彼善男子善女人等。所獲福聚甚多于此無量無邊。時天帝釋便白佛言。如是世尊。如是善逝。若善男子善女人等。供養恭敬尊重贊歎甚深般若波羅蜜多。當知則爲供養恭敬尊重贊歎過去未來現在諸佛世尊。假使十方各如殑伽沙等世界一切有情。各于如來般涅槃後。爲供養佛設利羅故。以妙七寶起窣堵波。種種珍奇間雜嚴飾。其量高大一踰繕那。廣減高半。各滿十方殑伽沙等諸佛世界中無空隙。各持種種天妙花鬘乃至燈明。或經一劫或一劫余。供養恭敬尊重贊歎。世尊。是諸有情由此因緣得福多不。佛言甚多。天帝釋言。若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得爲方便。于此般若波羅蜜多甚深經典。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。廣爲有情宣說流布。或有書寫衆寶嚴飾。複持種種上妙花鬘乃至燈明。經須臾頃供養恭敬尊重贊歎。是善男子善女人等。由此因緣所獲福聚甚多于彼無量無邊。不可思議不可稱計。何以故。世尊。由此般若波羅蜜多能總攝藏一切善法。所謂十善業道。若四靜慮四無量四無色定。若叁十七菩提分法。若叁解脫門。若八解脫九次第定。若五眼六神通。若布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。若內空乃至無性自性空。若真如乃至不思議界。若斷界乃至無爲界。若四聖谛觀。若十二緣起觀。若淨觀地乃至如來地。若極喜地乃至法雲地。若一切陀羅尼門叁摩地門。若如來十力乃至十八佛不共法。若無忘失法恒住舍性。若一切智道相智一切相智。若余無量無邊佛法。皆攝入此甚深般若波羅蜜多。世尊。如是般若波羅蜜多。是諸如來真實法印。亦是一切聲聞獨覺真實法印。一切如來應正等覺于此中學。已正當證無上菩提。一切聲聞及諸獨覺于此中學。已正當至涅槃彼岸。由此因緣。若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得爲方便。于此般若波羅蜜多甚深經典。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。廣爲有情宣說流布。或有書寫衆寶嚴飾。複持種種上妙花鬘乃至燈明。供養恭敬尊重贊歎。所獲福聚無量無邊。不可思議不可稱計。諸余福聚皆不能及

　　第叁分稱揚功德品第六之一

　　爾時佛告天帝釋言。如是如是如汝所說。憍屍迦。若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得爲方便。于此般若波羅蜜多甚深經典。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。廣爲有情宣說流布。或有書寫衆寶嚴飾。複持種種上妙花鬘乃至…

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