..續本文上一頁意觸爲緣所生諸受。若有爲法。若無爲法。名一切法。此中一切法由一切法空非常非壞。所以者何。本性爾故。是爲一切法空。雲何無性空。無性謂此中無少性可得。當知無性由無性空非常非壞。所以者何。本性爾故。是爲無性空。雲何無性自性空。無性自性。謂一切法無能和合者。性有所和合自性衆緣生故。當知無性自性由無性自性空非常非壞。所以者何。本性爾故。複次善現。有性由有性空。無性由無性空。自性由自空性。他性由他性空。雲何有性由有性空。有性謂有爲法。即是五蘊。如是有性由有性空。色等五蘊不可得故。無生性故。雲何無性由無性空。無性謂無爲法。此中無爲法由無爲法空。即是無性由無性空。雲何自性由自性空。謂一切法皆自性空。此空非智所作。非見所作。亦非余所作。故名自性由自性空。雲何他性由他性空。謂一切法。如來出世若不出世。法住法定法界真如不虛妄性不變異性實際法爾由他性空。故名他性由他性空。善現。是爲諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時大乘之相

　　複次善現。諸菩薩摩诃薩大乘相者。謂健行叁摩地。寶印叁摩地。師子遊戲叁摩地。妙月叁摩地。月幢相叁摩地。一切法湧叁摩地。觀頂叁摩地。法界決定叁摩地。決定幢相叁摩地。金剛喻叁摩地。入法印叁摩地。等持王叁摩地。善安立叁摩地。放光叁摩地。力衆叁摩地。等湧叁摩地。入言詞決定叁摩地。等入增語叁摩地。觀方叁摩地。持印叁摩地。無忘失叁摩地。諸法等趣海印叁摩地。遍覆虛空叁摩地。金剛輪叁摩地。無量光叁摩地。無著無障叁摩地。斷諸法轉叁摩地。舍寶叁摩地。遍照叁摩地。不眴叁摩地。無相住叁摩地。不思惟叁摩地。無垢燈叁摩地。無邊光叁摩地。發光叁摩地。普照叁摩地。淨堅叁摩地。無垢光叁摩地。發妙樂叁摩地。電燈叁摩地。無盡叁摩地。具威光叁摩地。離盡叁摩地。不可毀叁摩地。開發叁摩地。日燈叁摩地。淨月叁摩地。淨光叁摩地。無動叁摩地。發明叁摩地。應作不應作叁摩地。智幢相叁摩地。金剛鬘叁摩地。住心叁摩地。普明叁摩地。善住叁摩地。寶積叁摩地。妙法印叁摩地。法平等性叁摩地。舍愛樂叁摩地。法湧滿叁摩地。飄散叁摩地。分別法句叁摩地。平等字相叁摩地。離文字相叁摩地。斷所緣叁摩地。無變異叁摩地。無品類叁摩地。入名相叁摩地。無相行叁摩地。離翳闇叁摩地。具行叁摩地。不變動叁摩地。度境界叁摩地。離集衆德叁摩地。決定住叁摩地。淨妙花叁摩地。具覺支叁摩地。無邊辯叁摩地。無等等叁摩地。普超一切叁摩地。決判一切叁摩地。散猶豫叁摩地。無所住叁摩地。一相莊嚴叁摩地。引發行相叁摩地。一行相叁摩地。離行相叁摩地。妙行相叁摩地。達諸有底散壞叁摩地。寶堅固叁摩地。解脫音聲文字叁摩地。入施設語言叁摩地。炬熾然叁摩地。嚴淨相叁摩地。無標幟叁摩地。具妙相叁摩地。不憙一切苦樂叁摩地。無盡行相叁摩地。具總持叁摩地。攝伏一切正性邪性叁摩地。息違順叁摩地。離愛憎叁摩地。無垢明叁摩地。具堅固叁摩地。滿月淨光叁摩地大莊嚴叁摩地。普照世間叁摩地。定平等性叁摩地。遠離塵垢叁摩地。有诤無诤平等理趣叁摩地。無巢穴無標幟無愛樂叁摩地。決定安住真如叁摩地。離身語意穢惡叁摩地。如虛空叁摩地。無染無著叁摩地。如是等叁摩地。有無量百千。是爲菩薩摩诃薩大乘之相。善現。此中雲何名爲健行叁摩地。謂若住此叁摩地時。普能領受諸定行處。是故名爲健行叁摩地。雲何名爲寶印叁摩地。謂若住此叁摩地時。能印諸定行相差別。是故名爲寶印叁摩地。雲何名爲師子遊戲叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸等持遊戲自在。是故名爲師子遊戲叁摩地。雲何名爲妙月叁摩地。謂若住此叁摩地時。如淨滿月普照諸定。是故名爲妙月叁摩地。雲何名爲月幢相叁摩地。謂若住此叁摩地時。普能任持諸定幢相。是故名爲月幢相叁摩地。雲何名爲一切法湧叁摩地。謂若住此叁摩地時。普能湧出一切勝定。是故名爲一切法湧叁摩地。雲何名爲觀頂叁摩地。謂若住此叁摩地時。普能觀察諸勝定頂。是故名爲觀頂叁摩地。雲何名爲法界決定叁摩地。謂若住此叁摩地時。能于法界決定照了。是故名爲法界決定叁摩地。雲何名爲決定幢相叁摩地。謂若住此叁摩地時。決定能持諸定幢相。是故名爲決定幢相叁摩地。雲何名爲金剛喻叁摩地。謂若住此叁摩地時。能摧諸定非彼所伏。是故名爲金剛喻叁摩地。雲何名爲入法印叁摩地。謂若住此叁摩地時。普能悟入一切法印。是故名爲入法印叁摩地。雲何名爲等持王叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸定中皆得自在。是故名爲等持王叁摩地。雲何名爲善安立叁摩地。謂若住此叁摩地時。于等持王能善安立。是故名爲善安立叁摩地。雲何名爲放光叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸定光普能開發。是故名爲放光叁摩地。雲何名爲力衆叁摩地。謂若住此叁摩地時。能發諸定衆多勢力。是故名爲力衆叁摩地。雲何名爲等湧叁摩地。謂若住此叁摩地時。令諸勝定平等湧出。是故名爲等湧叁摩地。雲何名爲入言詞決定叁摩地。謂若住此叁摩地時。于定言詞必能悟入。是故名爲入言詞決定叁摩地。雲何名爲等入增語叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸定名平等悟入訓釋理趣。是故名爲等入增語叁摩地。雲何名爲觀方叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸定方普能觀照。是故名爲觀方叁摩地。雲何名爲持印叁摩地。謂若住此叁摩地時。能總任持諸定妙印。是故名爲持印叁摩地。雲何名爲無忘失叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸定相能無忘失。是故名爲無忘失叁摩地。雲何名爲諸法等趣海印叁摩地。謂若住此叁摩地時。令諸勝定平等趣入。如大海印攝受衆流。是故名爲諸法等趣海印叁摩地。雲何名爲遍覆虛空叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸等持能遍覆護。無所簡別如太虛空。是故名爲遍覆虛空叁摩地。雲何名爲金剛輪叁摩地。謂若住此叁摩地時。普能任持一切勝定。令不散壞如金剛輪。是故名爲金剛輪叁摩地。雲何名爲無量光叁摩地。謂若住此叁摩地時。放無量光照有情類。令彼憶念曾所受法及作種種大饒益事。是故名爲無量光叁摩地。雲何名爲無著無障叁摩地。謂若住此叁摩地時。離諸染著及一切障。是故名爲無著無障叁摩地。雲何名爲斷諸*輪叁摩地。謂若住此叁摩地時。于一切法證無生理。令生死苦永不相續。是故名爲斷諸*輪叁摩地。雲何名爲舍寶叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸定相尚能棄舍。況諸煩惱及余法相而不能舍。是故名爲舍寶叁摩地。雲何名爲遍照叁摩地。謂若住此叁摩地時。遍照諸定令甚光顯。是故名爲遍照叁摩地。雲何名爲不眴叁摩地。謂若住此叁摩地時。于一切法無所求願。是故名爲不眴叁摩地。雲何名爲無相住叁摩地。謂若住此叁摩地時。不見諸定中有少法可住。是故名爲無相住叁摩地。雲何名爲不思惟叁摩地。謂若住此叁摩地時。所有下劣心心所法悉皆不轉。是故名爲不思惟叁摩地。雲何名爲無垢燈叁摩地。謂若住此叁摩地時。如持淨燈照了諸定。是故名爲無垢燈叁摩地。雲何名爲無邊光叁摩地。謂若住此叁摩地時。能發大光照無邊際。是故名爲無邊光叁摩地。雲何名爲發光叁摩地。謂若住此等持。無間能發一切勝定光明。是故名爲發光叁摩地。雲何名爲普照叁摩地。謂若得此等持。無間即能普照諸勝定門。是故名爲普照叁摩地。雲何名爲淨堅叁摩地。謂若住此叁摩地時。得諸等持淨平等性。是故名爲淨堅叁摩地。雲何名爲無垢光叁摩地。謂若住此叁摩地時。能普[益*曷]除一切定垢。亦能照了一切等持。是故名爲無垢光叁摩地。雲何名爲發妙樂叁摩地。謂若住此叁摩地時。普能領受諸定妙樂。是故名爲發妙樂叁摩地。雲何名爲電燈叁摩地。謂若住此叁摩地時。照諸等持如電光焰。是故名爲電燈叁摩地。雲何名爲無盡叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸等持不見有盡。是故名爲無盡叁摩地。雲何名爲具威光叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸等持威光獨盛。是故名爲具威光叁摩地。雲何名爲離盡叁摩地。謂若住此叁摩地時。見諸等持一切無盡。而不見有少分法相。是故名爲離盡叁摩地。雲何名爲不可毀叁摩地。謂若住此叁摩地時。令諸等持見無瑕隙。是故名爲不可毀叁摩地。雲何名爲開發叁摩地。謂若住此叁摩地時。見諸等持無不開發。是故名爲開發叁摩地。雲何名爲日燈叁摩地。謂若住此叁摩地時。令諸定門發光普照。是故名爲日燈叁摩地。雲何名爲淨月叁摩地。謂若住此叁摩地時。令諸等持破闇如月。是故名爲淨月叁摩地。雲何名爲淨光叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸等持得無礙解。是故名爲淨光叁摩地。雲何名爲無動叁摩地。謂若住此叁摩地時。令諸等持無掉慢動亦無戲論。是故名爲無動叁摩地。雲何名爲發明叁摩地。謂若住此叁摩地時。令諸定門發明普照。是故名爲發明叁摩地。雲何名爲應作不應作叁摩地。謂若住此叁摩地時。照諸等持一切應作不應作事皆令顯了。是故名爲應作不應作叁摩地。雲何名爲智幢相叁摩地。謂若住此叁摩地時。見諸等持妙智幢相。是故名爲智幢相叁摩地。雲何名爲金剛鬘叁摩地。謂若住此叁摩地時。雖能通達一切法。而不見有一切相。是故名爲金剛鬘叁摩地。雲何名爲住心叁摩地。謂若住此叁摩地時。心不動搖不轉不照。亦不損減不念有心。是故名爲住心叁摩地。雲何名爲普明叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸定明普能觀照。是故名爲普明叁摩地。雲何名爲善住叁摩地。謂若住此叁摩地時。于諸等持善能安住。是故名爲善住叁摩地。雲何名爲寶積叁摩地。謂若住此叁摩地時。觀諸等持皆如寶聚。是故名爲寶積叁摩地。雲何名爲妙法印叁摩地。謂若住此叁摩地時。能印諸等持以無印印故。是故名爲妙法印叁摩地。雲何名爲法平等性叁摩地。謂若住此叁摩地時。不見有少法離平等性者。是故名爲法平等性叁摩地。雲何名爲舍愛樂叁摩地。謂若住此叁摩地時于一切定及一切法俱舍愛樂是故名爲舍愛樂…

《《大般若經》401-499》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…