..續本文上一頁是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是一切菩薩摩诃薩行。亦不執由一切菩薩摩诃薩行。亦不執屬一切菩薩摩诃薩行。亦不執依一切菩薩摩诃薩行。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是諸佛無上正等菩提。亦不執由諸佛無上正等菩提。亦不執屬諸佛無上正等菩提。亦不執依諸佛無上正等菩提。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城

　　憍屍迦。如是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻如夢如響如像如陽焰如光影如變化事如尋香城。而是菩薩摩诃薩。不執是幻是夢是響是像是陽焰是光影是變化事是尋香城。亦不執由幻由夢由響由像由陽焰由光影由變化事由尋香城。亦不執屬幻屬夢屬響屬像屬陽焰屬光影屬變化事屬尋香城。亦不執依幻依夢依響依像依陽焰依光影依變化事依尋香城

　　初分說般若相品第叁十七之一

　　爾時佛神力故。于此叁千大千世界。所有四大王衆天叁十叁天夜摩天睹史多天樂變化天他化自在天。梵衆天梵輔天梵會天大梵天。光天少光天無量光天極光淨天。淨天少淨天無量淨天遍淨天。廣天少廣天無量廣天廣果天。無繁天無熱天善現天善見天色究竟天。如是諸天。各以天妙栴檀香末遙散佛上。來詣佛所頂禮雙足卻住一面。時四天王天主帝釋。索诃界主大梵天王。極光淨天遍淨天廣果天及淨居天等。由善憶念佛神力故。于十方面各見千佛宣說般若波羅蜜多。義品名字皆同于此。請說般若波羅蜜多苾刍上首皆名善現。問難般若波羅蜜多天衆上首皆名帝釋。爾時世尊告具壽善現言。彌勒菩薩摩诃薩當得阿耨多羅叁藐叁菩提時。亦于此處宣說如是甚深般若波羅蜜多。此賢劫中當來諸佛。亦于此處宣說如是甚深般若波羅蜜多

　　爾時具壽善現白佛言。世尊。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以何法諸行相狀。宣說如是甚深般若波羅蜜多。佛言。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以色非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以受想行識非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以眼處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以耳鼻舌身意處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以色處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以聲香味觸法處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非見在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以眼界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以耳界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以鼻界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以舌界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以身界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以意界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以地界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以水火風空識界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以無明非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多

　　善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以布施波羅蜜多非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以內空非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以真如非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以苦聖谛非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以集滅道聖谛非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以四靜慮非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以四無量四無色定非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以八解脫非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以八勝處九次第定十遍處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非…

《《大般若經》201-299》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…