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《大般若經》101-200▪P15

  ..續本文上一頁慶喜當知。以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜當知。以眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習菩薩摩诃薩行。以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習菩薩摩诃薩行。慶喜當知。以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習菩薩摩诃薩行。以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習菩薩摩诃薩行。慶喜當知。以眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習無上正等菩提。以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習無上正等菩提。慶喜當知。以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習無上正等菩提。以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習無上正等菩提。慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。慶喜當知。以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。慶喜當知。以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。慶喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。慶喜當知。以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。慶喜當知。以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智安住苦集滅道聖谛。慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。…

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