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《大般若經》101-200▪P170

  ..續本文上一頁法。若作集散不作集散。于一切法。若作有量無量不作有量無量。于一切法。若作廣狹不作廣狹。于一切法。若作有力無力不作有力無力。世尊。是菩薩摩诃薩。名大有所得。非行般若波羅蜜多。何以故。非有所得想能證無上正等菩提故

  所以者何。世尊。有情無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。有情無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。有情無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。有情無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。有情空故。當知般若波羅蜜多亦空。有情無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。有情無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。有情遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。有情寂靜故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。有情不可得故。當知般若波羅蜜多亦不可得。有情不可思議故。當知般若波羅蜜多亦不可思議。有情無覺知故。當知般若波羅蜜多亦無覺知。有情勢力不成就故。當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。世尊。我緣此意故。說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。名大波羅蜜多

  複次世尊。色無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。受想行識無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。色無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。受想行識無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。色無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。受想行識無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。色無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。受想行識無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。色空故。當知般若波羅蜜多亦空。受想行識空故。當知般若波羅蜜多亦空。色無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。受想行識無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。色無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。受想行識無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。色遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。受想行識遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。色寂靜故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。受想行識寂靜故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。色不可得故。當知般若波羅蜜多亦不可得。受想行識不可得故。當知般若波羅蜜多亦不可得。色不可思議故。當知般若波羅蜜多亦不可思議。受想行識不可思議故。當知般若波羅蜜多亦不可思議。色無覺知故。當知般若波羅蜜多亦無覺知。受想行識無覺知故。當知般若波羅蜜多亦無覺知。色勢力不成就故。當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。受想行識勢力不成就故。當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。世尊。我緣此意故。說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。名大波羅蜜多複次世尊。眼處無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。耳鼻舌身意處無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。眼處無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。耳鼻舌身意處無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。眼處無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。耳鼻舌身意處無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。眼處無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。耳鼻舌身意處無所有故當知般若波羅蜜多亦無所有。眼處空故。當知般若波羅蜜多亦空。耳鼻舌身意處空故。當知般若波羅蜜多亦空。眼處無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。耳鼻舌身意處無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。眼處無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。耳鼻舌身意處無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。眼處遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。耳鼻舌身意處遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。眼處寂靜故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。耳鼻舌身意處寂靜故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。眼處不可得故。當知般若波羅蜜多亦不可得。耳鼻舌身意處不可得故。當知般若波羅蜜多亦不可得。眼處不可思議故。當知般若波羅蜜多亦不可思議。耳鼻舌身意處不可思議故當知般若波羅蜜多亦不可思議。眼處無覺知故。當知般若波羅蜜多亦無覺知。耳鼻舌身意處無覺知故。當知般若波羅蜜多亦無覺知。眼處勢力不成就故。當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。耳鼻舌身意處勢力不成就故。當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。世尊。我緣此意故。說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。名大波羅蜜多

  複次世尊。色處無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。聲香味觸法處無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。色處無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。聲香味觸法處無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。色處無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。聲香味觸法處無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。色處無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。聲香味觸法處無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。色處空故。當知般若波羅蜜多亦空。聲香味觸法處空故。當知般若波羅蜜多亦空。色處無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。聲香味觸法處無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。色處無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。聲香味觸法處無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。色處遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。聲香味觸法處遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。色處寂靜故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。聲香味觸法處寂靜故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。色處不可得故。當知般若波羅蜜多亦不可得。聲香味觸法處不可得故。當知般若波羅蜜多亦不可得。色處不可思議故。當知般若波羅蜜多亦不可思議。聲香味觸法處不可思議故。當知般若波羅蜜多亦不可思議。色處無覺知故。當知般若波羅蜜多亦無覺知。聲香味觸法處無覺知故。當知般若波羅蜜多亦無覺知。色處勢力不成就故。當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。聲香味觸法處勢力不成就故。當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。世尊。我緣此意故。說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。名大波羅蜜多

  複次世尊。眼界無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。眼界無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。色界乃至眼觸爲緣所生諸受無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。眼界無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。色界乃至眼觸爲緣所生諸受無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。眼界無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。色界乃至眼觸爲緣所生諸受無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。眼界空故。當知般若波羅蜜多亦空。色界乃至眼觸爲緣所生諸受空故。當知般若波羅蜜多亦空。眼界無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。色界乃至眼觸爲緣所生諸受無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。眼界無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。色界乃至眼觸爲緣所生諸受無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。眼界遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。色界乃至眼觸爲緣所生諸受遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。眼界寂靜故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。色界乃至眼觸爲緣所生諸受寂靜故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。眼界不可得故。當知般若波羅蜜多亦不可得。色界乃至眼觸爲緣所生諸受不可得故。當知般若波羅蜜多亦不可得。眼界不可思議故。當知般若波羅蜜多亦不可思議。色界乃至眼觸爲緣所生諸受不可思議故。當知般若波羅蜜多亦不可思議。眼界無覺知故。當知般若波羅蜜多亦無覺知。色界乃至眼觸爲緣所生諸受無覺知故。當知般若波羅蜜多亦無覺知。眼界勢力不成就故。當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。色界乃至眼觸爲緣所生諸受勢力不成就故。當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。世尊。我緣此意故。說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。名大波羅蜜多複次世尊。耳界無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。耳界無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。耳界無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。耳界無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。耳界空故。當知般若波羅蜜多亦空。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受空故。當知般若波羅蜜多亦空。耳界無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。耳界無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。耳界遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。耳界寂靜故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受寂靜故。當知般若波羅蜜多亦寂靜。耳界不可得故。當知般若波羅蜜多亦不可得。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受不可得故。當知般若波羅蜜多亦不可得。耳界不可思議故。當知般若波羅蜜多亦不可思議。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受不可思議故。當知般若波羅蜜多亦不可思議。耳界無覺知故。當知般若波羅蜜多亦無覺知。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受無覺知故。當知般若波羅蜜多亦無覺知。耳界勢力不成就故。當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受勢力不成就故。當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。世尊。我緣此意故。說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。名大波羅蜜多複次世尊。鼻界無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。鼻界無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。鼻界無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受無自性故。當知般若波羅蜜多亦無自性。鼻界無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受無所有故。當知般若波羅蜜多亦無所有。鼻界空故。當知般若波羅蜜多亦空。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受空故。當知般若波羅蜜多亦空。鼻界無相故。當知般若波羅蜜多亦無相。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受無相, 故。當知般若波羅蜜多亦無相。鼻界無願故。當知般若, 波羅蜜多亦無願。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受無願故。當知般若波羅蜜多亦無願。鼻界遠離故。當知般若波羅蜜多亦…

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