..續本文上一頁。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者。說耳界若常若無常。說聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受若常若無常。說耳界若樂若苦。說聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受若樂若苦。說耳界若我若無我。說聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受若我若無我。說耳界若淨若不淨。說聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能依如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。複作是說行靜慮者。應求耳界若常若無常。應求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若常若無常。應求耳界若樂若苦。應求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若樂若苦。應求耳界若我若無我。應求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若我若無我。應求耳界若淨若不淨。應求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能求如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求耳界若常若無常。求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若常若無常。求耳界若樂若苦。求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若樂若苦。求耳界若我若無我。求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若我若無我。求耳界若淨若不淨。求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若淨若不淨。依此等法行靜慮者。我說名爲行有所得相似靜慮波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多

　　複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者。說鼻界若常若無常。說香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受若常若無常。說鼻界若樂若苦。說香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受若樂若苦。說鼻界若我若無我。說香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受若我若無我。說鼻界若淨若不淨。說香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能依如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。複作是說行靜慮者。應求鼻界若常若無常。應求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若常若無常。應求鼻界若樂若苦。應求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若樂若苦。應求鼻界若我若無我。應求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若我若無我。應求鼻界若淨若不淨。應求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能求如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求鼻界若常若無常。求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若常若無常。求鼻界若樂若苦。求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若樂若苦。求鼻界若我若無我。求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若我若無我。求鼻界若淨若不淨。求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若淨若不淨。依此等法行靜慮者。我說名爲行有所得相似靜慮波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多

　　大般若波羅蜜多經卷第一百叁十七

　　大般若波羅蜜多經卷第一百叁十八

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分校量功德品第叁十之叁十六

　　複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者。說舌界若常若無常。說味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受若常若無常。說舌界若樂若苦。說味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受若樂若苦。說舌界若我若無我。說味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受。若我若無我。說舌界若淨若不淨。說味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能依如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。複作是說。行靜慮者應求舌界若常若無常。應求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若常若無常。應求舌界若樂若苦。應求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若樂若苦。應求舌界若我若無我。應求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若我若無我。應求舌界若淨若不淨。應求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能求如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求舌界若常若無常。求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若常若無常。求舌界若樂若苦。求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若樂若苦。求舌界若我若無我。求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若我若無我。求舌界若淨若不淨。求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若淨若不淨。依此等法行靜慮者。我說名爲行有所得相似靜慮波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者。說身界若常若無常。說觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受若常若無常。說身界若樂若苦。說觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受若樂若苦。說身界若我若無我。說觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受若我若無我。說身界若淨若不淨。說觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能依如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。複作是說。行靜慮者應求身界若常若無常。應求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若常若無常。應求身界若樂若苦。應求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若樂若苦。應求身界若我若無我。應求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若我若無我。應求身界若淨若不淨。應求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能求如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求身界若常若無常。求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若常若無常。求身界若樂若苦。求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若樂若苦。求身界若我若無我。求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若我若無我。求身界若淨若不淨。求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若淨若不淨。依此等法行靜慮者。我說名爲行有所得相似靜慮波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者。說意界若常若無常。說法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受若常若無常。說意界若樂若苦。說法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受若樂若苦。說意界若我若無我。說法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受若我若無我。說意界若淨若不淨。說法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能依如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。複作是說。行靜慮者應求意界若常若無常。應求法界乃至意觸爲緣所生諸受若常若無常。應求意界若樂若苦。應求法界乃至意觸爲緣所生諸受若樂若苦。應求意界若我若無我。應求法界乃至意觸爲緣所生諸受若我若無我。應求意界若淨若不淨。應求法界乃至意觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能求如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求意界若常若無常。求法界乃至意觸爲緣所生諸受若常若無常。求意界若樂若苦。求法界乃至意觸爲緣所生諸受若樂若苦。求意界若我若無我。求法界乃至意觸爲緣所生諸受若我若無我。求意界若淨若不淨。求法界乃至意觸爲緣所生諸受若淨若不淨。依此等法行靜慮者。我說名爲行有所得相似靜慮波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者。說地界若常若無常。說水火風空識界若常若無常。說地界若樂若苦。說水火風空識界若樂若苦。說地界若我若無我。說水火風空識界若我若無我。說地界若淨若不淨。說水火風空識界若淨若不淨。若有能依如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。複作是說。行靜慮者應求地界若常若無常。應求水火風空識界若常若無常。應求地界若樂若苦。應求水火風空識界若樂若苦。應求地界若我若無我。應求水火風空識界若我若無我。應求地界若淨若不淨。應求水火風空識界若淨若不淨。若有能求如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求地界若常若無常。求水火風空識界若常若無常。求地界若樂若苦。求水火風空識界若樂若苦。求地界若我若無我。求水火風空識界若我若無我。求地界若淨若不淨。求水火風空識界若淨若不淨。依此等法行靜慮者。我說名爲行有所得相似靜慮波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多

　　複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者。說無明若常若無常。說行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱若常若無常。說無明若樂若苦。說行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱若樂若苦。說無明若我若無我。說行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱若我若無我。說無明若淨若不淨。說行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱若淨若不淨。若有能依如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。複作是說。行靜慮者應求無明若常若無常。應求行乃至老死愁歎苦憂惱若常若無常。應求無明若樂若苦。應求行乃至老死愁歎苦憂惱若樂若苦。應求無明若我若無我。應求行乃至老死愁歎苦憂惱若我若無我。應求無明若淨若不淨。應求行乃至老死愁歎苦憂惱若淨若不淨。若有能求如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求無明若常若無常。求行乃至老死愁歎苦憂惱若常若無常。求無明若樂若苦。求行乃至老死愁歎苦憂惱若樂若苦。求無明若我若無我。求行乃至老死愁歎苦憂惱若我若無我。求無明若淨若不淨。求行乃至老死愁歎苦憂惱若淨若不淨。依此等法行靜慮者。我說名爲行有所得相似靜慮波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多

　　複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者。說布施波羅蜜多若常若無常。說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若常若無常。說布施波羅蜜多若樂若苦。說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若樂若苦。說布施波羅蜜多若我若無我。說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若我若無我。說布施波羅蜜多若淨若不淨。說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若淨若不淨若有能依如是等法修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。複作是說。行靜慮者應求布施波羅蜜多若常若無常。應求淨戒乃至般若波羅蜜多若常若無常。應求布施波羅蜜多若樂若苦。應求淨戒乃至般若波羅蜜多若樂若苦。應求布施波羅蜜多若我若無我。應求淨戒乃至般若波羅蜜多若我若無我。應求布施波羅蜜多若淨若不淨。應求淨戒乃至般若波羅蜜多若淨若不淨。若有能求如是…

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