..續本文上一頁善現。謂若住此叁摩地時。得諸等持字平等相。是故名爲字平等相叁摩地。世尊。雲何名爲離文字相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持不得一字。是故名爲離文字相叁摩地。世尊。雲何名爲斷所緣叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。絕諸等持所緣境相。是故名爲斷所緣叁摩地。世尊。雲何名爲無變異叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不得諸法變異之相。是故名爲無變異叁摩地。世尊。雲何名爲無品類叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不見諸法品類異相。是故名爲無品類叁摩地。世尊。雲何名爲入名相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。悟入諸法名相實際。是故名爲入名相叁摩地。世尊。雲何名爲無所作叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。一切所爲無不皆息。是故名爲無所作叁摩地。世尊。雲何名爲入決定名叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。悟入諸法決定名字。都無所有但假施設。是故名爲入決定名叁摩地。世尊。雲何名爲無相行叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸定相都無所得。是故名爲無相行叁摩地。世尊。雲何名爲離翳暗叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。諸定翳暗無不除遣。是故名爲離。翳暗叁摩地。世尊。雲何名爲具行叁摩地善現。謂若住此叁摩地時。于諸定行中雖見而不見。是故名爲具行叁摩地世尊。雲何名爲不變動叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持不見變動。是故名爲不變動叁摩地。世尊。雲何名爲度境界叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。超諸等持所緣境界。是故名爲度境界叁摩地。世尊。雲何名爲集一切功德叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能集諸定所有功德。于一切法而無集想。是故名爲集一切功德叁摩地。世尊。雲何名爲無心住叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。心于諸定無轉無墮。是故名爲無心住叁摩地。世尊。雲何名爲決定住叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸定心雖決定住。而知其相了不可得。是故名爲決定住叁摩地。世尊。雲何名爲淨妙華叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸等持皆得清淨。嚴飾光顯猶如妙華。是故名爲淨妙華叁摩地。世尊。雲何名爲具覺支叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令一切定于七覺支速得圓滿。是故名爲具覺支叁摩地。世尊。雲何名爲無邊辯叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸法中得無邊辯。是故名爲無邊辯叁摩地。世尊。雲何名爲無邊燈叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于一切法皆能照了猶若明燈。是故名爲無邊燈叁摩地。世尊。雲何名爲無等等叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸等持得無等等。是故名爲無等等叁摩地。世尊。雲何名爲超一切法叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于叁界法皆能超度。是故名爲超一切法叁摩地。世尊。雲何名爲決判諸法叁摩地。善現謂若住此叁摩地時。見諸勝定及一切法。爲諸有情分別無亂。是故名爲決判諸法叁摩地。世尊。雲何名爲散疑叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持及一切法。所有疑網皆能除散。是故名爲散疑叁摩地。世尊。雲何名爲無所住叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不見諸法有所住處。是故名爲無所住叁摩地。世尊。雲何名爲一相莊嚴叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不見諸法而有二相。是故名爲一相莊嚴叁摩地。世尊。雲何名爲引發行相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持及一切法。雖能引發種種行相。而都不見能引發者。是故名爲引發行相叁摩地。世尊。雲何名爲一行相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。見諸等持無二行相。是故名爲一行相叁摩地。世尊。雲何名爲離諸行相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。見諸等持都無行相。是故名爲離諸行相叁摩地。世尊。雲何名爲妙行叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸等持雖起種種微妙勝行而無所執。是故名爲妙行叁摩地。世尊。雲何名爲達諸有底遠離叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時于諸等持及一切法得通達智。得此智已。于諸有法通達遠離是故名爲達諸有底遠離叁摩地。世尊。雲何名爲入一切施設語言叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。悟入一切叁摩地法。施設語言而無所恃。是故名爲入一切施設語言叁摩地。世尊。雲何名爲堅固寶叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能引無邊無退無壞微妙殊勝功德珍寶。是故名爲堅固寶叁摩地。世尊。雲何名爲于一切法無所取著叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸法中無所取著。以一切法離性相故。是故名爲于一切法無所取著叁摩地。世尊。雲何名爲電焰莊嚴叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。發種種光照諸冥暗。複以無量功德莊嚴。是故名爲電焰莊嚴叁摩地。世尊。雲何名爲除遣叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。除遣無邊煩惱習氣。是故名爲除遣叁摩地。世尊。雲何名爲法炬叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。照了諸法自相共相。是故名爲法炬叁摩地。世尊。雲何名爲慧燈叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。照了諸法空無我理。是故名爲慧燈叁摩地。世尊。雲何名爲趣向不退轉神通叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能引無量不退難伏最勝神通。是故名爲趣向不退轉神通叁摩地。世尊。雲何名爲解脫音聲文字叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。見諸等持解脫一切音聲文字衆相寂靜。是故名爲解脫音聲文字叁摩地。世尊。雲何名爲炬熾然叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持威德獨盛。照了諸定猶如熾炬。是故名爲炬熾然叁摩地。世尊。雲何名爲嚴淨相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持嚴淨其相。是故名爲嚴淨相叁摩地。世尊。雲何名爲無相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持不見其相。是故名爲無相叁摩地。世尊。雲何名爲無濁忍相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于一切法得無濁忍。是故名爲無濁忍相叁摩地。世尊。雲何名爲具一切妙相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。諸定妙相無不具足。是故名爲具一切妙相叁摩地。世尊。雲何名爲具總持叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能總任持諸定勝事。是故名爲具總持叁摩地。世尊。雲何名爲不憙一切苦樂叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持苦樂之相不樂觀察。是故名爲不憙一切苦樂叁摩地。世尊。雲何名爲無盡行相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不見諸定行相有盡。是故名爲無盡行相叁摩地。世尊。雲何名爲攝伏一切正邪性叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持正性邪性。攝伏諸見皆令不起。是故名爲攝伏一切正邪性叁摩地。世尊。雲何名爲斷增愛叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不見諸定法有憎有愛相。是故名爲斷憎愛叁摩地。世尊。雲何名爲離違順叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不見諸定法有違有順相。是故名爲離違順叁摩地。世尊。雲何名爲無垢明叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持若明若垢鹹悉不見。是故名爲無垢明叁摩地。世尊。雲何名爲極堅固叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸等持無不堅固。是故名爲極堅固叁摩地。世尊。雲何名爲滿月淨光叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸等持功德具足。如淨滿月增諸海水。是故名爲滿月淨光叁摩地。世尊。雲何名爲大莊嚴叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸等持成就種種微妙希有大莊嚴事。是故名爲大莊嚴叁摩地。世尊。雲何名爲無熱電光叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。放清冷光照有情類。令息一切黑暗毒熱。是故名爲無熱電光叁摩地。世尊。雲何名爲能照一切世間叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。照諸等持及一切法。令有情類鹹得開曉。是故名爲能照一切世間叁摩地。世尊。雲何名爲救一切世間叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能救世間種種憂苦。是故名爲救一切世間叁摩地。世尊。雲何名爲定平等性叁摩地。善現謂若住此叁摩地時。不見等持定散差別。是故名爲定平等性叁摩地。世尊。雲何名爲無塵有塵平等理趣叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。了達諸定及一切法有塵無塵平等理趣。是故名爲無塵有塵平等理趣叁摩地。世尊。雲何名爲無诤有诤平等理趣叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不見諸法及一切定有诤無诤性相差別。是故名爲無诤有诤平等理趣叁摩地。世尊。雲何名爲無巢穴無摽幟無愛樂叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。破諸巢穴舍諸摽幟。斷諸愛樂而無所執。是故名爲無巢穴無摽幟無愛樂叁摩地。世尊。雲何名爲決定安住真如叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持及一切法。常不棄舍真如實相。是故名爲決定安住真如叁摩地。世尊。雲何名爲器中湧出叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸等持出生功德。如天福力食湧器中。是故名爲器中湧出叁摩地。世尊。雲何名爲燒諸煩惱叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。燒諸煩惱令無遺燼。是故名爲燒諸煩惱叁摩地。世尊。雲何名爲大智慧炬叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。發智慧光照了一切。是故名爲大智慧炬叁摩地。世尊。雲何名爲出生十力叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令佛十力速得圓滿。是故名爲出生十力叁摩地。世尊。雲何名爲開闡叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能爲有情開闡法要。令速解脫生死大苦。是故名爲開闡叁摩地。世尊。雲何名爲壞身惡行叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。雖不見有身。而息身惡行。是故名爲壞身惡行叁摩地。世尊。雲何名爲壞語惡行叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。雖不見有聲。而息語惡行。是故名爲壞語惡行叁摩地。世尊。雲何名爲壞意惡行叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。雖不見有心。而息意惡行。是故名爲壞意惡行叁摩地。世尊。雲何名爲善觀察叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸有情能善觀察根性勝解。而度脫之。是故名爲善觀察叁摩地。世尊。雲何名爲如虛空叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸有情普能饒益。其心平等如大虛空。是故名爲如虛空叁摩地。世尊。雲何名爲無染著如虛空叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。…

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