..續本文上一頁。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法不寂靜。不著因緣空。不著因緣不空。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法空。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法不空。不著因緣無相。不著因緣有相。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法無相。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法有相。不著因緣無願。不著因緣有願。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法無願。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著無明有。不著無明非有。不著行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱有。不著行乃至老死愁歎苦憂惱非有。不著無明常。不著無明無常。不著行乃至老死愁歎苦憂惱常。不著行乃至老死愁歎苦憂惱無常。不著無明樂。不著無明苦。不著行乃至老死愁歎苦憂惱樂。不著行乃至老死愁歎苦憂惱苦。不著無明我。不著無明無我。不著行乃至老死愁歎苦憂惱我。不著行乃至老死愁歎苦憂惱無我。不著無明寂靜。不著無明不寂靜。不著行乃至老死愁歎苦憂惱寂靜。不著行乃至老死愁歎苦憂惱不寂靜。不著無明空。不著無明不空。不著行乃至老死愁歎苦憂惱空。不著行乃至老死愁歎苦憂惱不空。不著無明無相。不著無明有相。不著行乃至老死愁歎苦憂惱無相。不著行乃至老死愁歎苦憂惱有相。不著無明無願。不著無明有願。不著行乃至老死愁歎苦憂惱無願。不著行乃至老死愁歎苦憂惱有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著布施波羅蜜多有。不著布施波羅蜜多非有。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多非有。不著布施波羅蜜多常。不著布施波羅蜜多無常。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多常。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無常。不著布施波羅蜜多樂。不著布施波羅蜜多苦。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多樂。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多苦。不著布施波羅蜜多我。不著布施波羅蜜多無我。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多我。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無我。不著布施波羅蜜多寂靜。不著布施波羅蜜多不寂靜。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多寂靜。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不寂靜。不著布施波羅蜜多空。不著布施波羅蜜多不空。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不空。不著布施波羅蜜多無相。不著布施波羅蜜多有相。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無相。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有相。不著布施波羅蜜多無願。不著布施波羅蜜多有願。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無願。不著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著內空有。不著內空非有。不著外空。內外空。空空。大空。勝義空。有爲空。無爲空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空有。不著外空乃至無性自性空非有。不著內空常。不著內空無常。不著外空乃至無性自性空常。不著外空乃至無性自性空無常。不著內空樂。不著內空苦。不著外空乃至無性自性空樂。不著外空乃至無性自性空苦。不著內空我。不著內空無我。不著外空乃至無性自性空我。不著外空乃至無性自性空無我。不著內空寂靜。不著內空不寂靜。不著外空乃至無性自性空寂靜。不著外空乃至無性自性空不寂靜。不著內空空。不著內空不空。不著外空乃至無性自性空空。不著外空乃至無性自性空不空。不著內空無相。不著內空有相。不著外空乃至無性自性空無相。不著外空乃至無性自性空有相。不著內空無願。不著內空有願。不著外空乃至無性自性空無願。不著外空乃至無性自性空有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著真如有。不著真如非有。不著法界法性不虛妄性不變異性。平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界有。不著法界乃至不思議界非有。不著真如常。不著真如無常不著法界乃至不思議界常。不著法界乃至不思議界無常。不著真如樂。不著真如苦。不著法界乃至不思議界樂。不著法界乃至不思議界苦。不著真如我。不著真如無我。不著法界乃至不思議界我。不著法界乃至不思議界無我。不著真如寂靜。不著真如不寂靜。不著法界乃至不思議界寂靜。不著法界乃至不思議界不寂靜。不著真如空。不著真如不空。不著法界乃至不思議界空。不著法界乃至不思議界不空。不著真如無相。不著真如有相。不著法界乃至不思議界無相。不著法界乃至不思議界有相。不著真如無願。不著真如有願。不著法界乃至不思議界無願。不著法界乃至不思議界有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著四念住有。不著四念住非有。不著四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支有。不著四正斷乃至八聖道支非有。不著四念住常。不著四念住無常。不著四正斷乃至八聖道支常。不著四正斷乃至八聖道支無常。不著四念住樂。不著四念住苦。不著四正斷乃至八聖道支樂。不著四正斷乃至八聖道支苦。不著四念住我。不著四念住無我。不著四正斷乃至八聖道支我。不著四正斷乃至八聖道支無我。不著四念住寂靜。不著四念住不寂靜。不著四正斷乃至八聖道支寂靜。不著四正斷乃至八聖道支不寂靜。不著四念住空。不著四念住不空。不著四正斷乃至八聖道支空。不著四正斷乃至八聖道支不空。不著四念住無相。不著四念住有相。不著四正斷乃至八聖道支無相。不著四正斷乃至八聖道支有相。不著四念住無願。不著四念住有願。不著四正斷乃至八聖道支無願。不著四正斷乃至八聖道支有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著苦聖谛有。不著苦聖谛非有。不著集滅道聖谛有。不著集滅道聖谛非有。不著苦聖谛常。不著苦聖谛無常。不著集滅道聖谛常。不著集滅道聖谛無常。不著苦聖谛樂。不著苦聖谛苦。不著集滅道聖谛樂。不著集滅道聖谛苦。不著苦聖谛我。不著苦聖谛無我。不著集滅道聖谛我。不著集滅道聖谛無我。不著苦聖谛寂靜。不著苦聖谛不寂靜。不著集滅道聖谛寂靜。不著集滅道聖谛不寂靜。不著苦聖谛空。不著苦聖谛不空。不著集滅道聖谛空。不著集滅道聖谛不空。不著苦聖谛無相。不著苦聖谛有相。不著集滅道聖谛無相。不著集滅道聖谛有相。不著苦聖谛無願。不著苦聖谛有願。不著集滅道聖谛無願。不著集滅道聖谛有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著四靜慮有。不著四靜慮非有。不著四無量四無色定有。不著四無量四無色定非有。不著四靜慮常。不著四靜慮無常。不著四無量四無色定常。不著四無量四無色定無常。不著四靜慮樂。不著四靜慮苦。不著四無量四無色定樂。不著四無量四無色定苦。不著四靜慮我。不著四靜慮無我。不著四無量四無色定我。不著四無量四無色定無我。不著四靜慮寂靜。不著四靜慮不寂靜。不著四無量四無色定寂靜。不著四無量四無色定不寂靜。不著四靜慮。空。不著四靜慮不空。不著四無量四無色定空。不著四無量四無色定不空。不著四靜慮無相。不著四靜慮有相。不著四無量四無色定無相。不著四無量四無色定有相。不著四靜慮無願。不著四靜慮有願。不著四無量四無色定無願。不著四無量四無色定有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著八解脫有。不著八解脫非有。不著八勝處九次第定十遍處有。不著八勝處九次第定十遍處非有。不著八解脫常。不著八解脫無常。不著八勝處九次第定十遍處常。不著八勝處九次第定十遍處無常。不著八解脫樂。不著八解脫苦。不著八勝處九次第定十遍處樂。不著八勝處九次第定十遍處苦。不著八解脫我。不著八解脫無我。不著八勝處九次第定十遍處我。不著八勝處九次第定十遍處無我。不著八解脫寂靜。不著八解脫不寂靜。不著八勝處九次第定十遍處寂靜。不著八勝處九次第定十遍處不寂靜。不著八解脫空。不著八解脫不空。不著八勝處九次第定十遍處空。不著八勝處九次第定十遍處不空。不著八解脫無相。不著八解脫有相。不著八勝處九次第定十遍處無相。不著八勝處九次第定十遍處有相。不著八解脫無願。不著八解脫有願。不著八勝處九次第定十遍處無願。不著八勝處九次第定十遍處有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著空解脫門有。不著空解脫門非有。不著無相無願解脫門有。不著無相無願解脫門非有。不著空解脫門常。不著空解脫門無常。不著無相無願解脫門常。不著無相無願解脫門無常。不著空解脫門樂。不著空解脫門苦。不著無相無願解脫門樂。不著無相無願解脫門苦。不著空解脫門我。不著空解脫門無我。不著無相無願解脫門我。不著無相無願解脫門無我。不著空解脫門寂靜。不著空解脫門不寂靜。不著無相無願解脫門寂靜。不著無相無願解脫門不寂靜。不著空解脫門空。不著空解脫門不空。不著無相無願…

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