..續本文上一頁乘若無相無願解脫門。其性無二無二分故。善現。大乘不異五眼。五眼不異大乘。何以故。若大乘若五眼。其性無二無二分故。善現。大乘不異六神通。六神通不異大乘。何以故。若大乘若六神通。其性無二無二分故。善現。大乘不異佛十力。佛十力不異大乘。何以故。若大乘若佛十力。其性無二無二分故。善現。大乘不異四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智。四無所畏乃至一切相智不異大乘。何以故。若大乘若四無所畏乃至一切相智。其性無二無二分故。善現。大乘不異無忘失法。無忘失法不異大乘。何以故。若大乘若無忘失法。其性無二無二分故。善現。大乘不異恒住舍性。恒住舍性不異大乘。何以故。若大乘若恒住舍性。其性無二無二分故。善現。大乘不異蘊界處等空不空法。蘊界處等空不空法不異大乘。何以故。若大乘若蘊界處等空不空法。其性無二無二分故。善現。由此因緣。汝向所說大乘于般若波羅蜜多。悉皆隨順無所違越。若說大乘則爲已說般若波羅蜜多。若說般若波羅蜜多則爲已說大乘。如是二法無別異故

　　初分無所得品第十八之一

　　爾時具壽善現。白佛言。世尊。前際菩薩摩诃薩不可得。後際菩薩摩诃薩不可得。中際菩薩摩诃薩不可得。世尊。色無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。受想行識無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。眼處無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。耳鼻舌身意處無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。色處無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。聲香味觸法處無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。眼界無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。耳界無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。鼻界無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。舌界無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。身界無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。意界無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。地界無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。水火風空識界無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。苦聖谛無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。集滅道聖谛無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。無明無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。布施波羅蜜多無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。四靜慮無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。四無量四無色定無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。八解脫無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。八勝處九次第定十遍處無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。四念住無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。空解脫門無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。無相無願解脫門無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。五眼無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。六神通無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。佛十力無邊故。當知菩薩摩诃薩亦無邊。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。無忘失法無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。恒住舍性無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。一切陀羅尼門無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。一切叁摩地門無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。內空無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。外空。內外空。空空。大空。勝義

　　空。有爲空。無爲空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。真如無邊故當知菩薩摩诃薩亦無邊。法界法性不虛妄性不變異性不思議界虛空界斷界離界滅界平等性離生性法定法住無性界無相界無作界無爲界安隱界寂靜界本無實際究竟涅槃無邊故。當知菩薩摩诃薩亦無邊。世尊。聲聞乘無邊故。當知菩薩摩诃薩亦無邊。獨覺乘無邊故。當知菩薩摩诃薩亦無邊。大乘無邊故。當知菩薩摩诃薩亦無邊

　　世尊。即色菩薩摩诃薩無所有不可得。離色菩薩摩诃薩無所有不可得。即受想行識菩薩摩诃薩無所有不可得。離受想行識菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即眼處菩薩摩诃薩無所有不可得。離眼處菩薩摩诃薩無所有不可得。即耳鼻舌身意處菩薩摩诃薩無所有不可得。離耳鼻舌身意處菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即色處菩薩摩诃薩無所有不可得。離色處菩薩摩诃薩無所有不可得。即聲香味觸法處菩薩摩诃薩無所有不可得。離聲香味觸法處菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即眼界菩薩摩诃薩無所有不可得。離眼界菩薩摩诃薩無所有不可得。即色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。離色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即耳界菩薩摩诃薩無所有不可得。離耳界菩薩摩诃薩無所有不可得。即聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。離聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即鼻界菩薩摩诃薩無所有不可得。離鼻界菩薩摩诃薩無所有不可得。即香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。離香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即舌界菩薩摩诃薩無所有不可得。離舌界菩薩摩诃薩無所有不可得。即味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。離味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即身界菩薩摩诃薩無所有不可得。離身界菩薩摩诃薩無所有不可得。即觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。離觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即意界菩薩摩诃薩無所有不可得。離意界菩薩摩诃薩無所有不可得。即法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。離法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即地界菩薩摩诃薩無所有不可得。離地界菩薩摩诃薩無所有不可得。即水火風空識界菩薩摩诃薩無所有不可得。離水火風空識界菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即苦聖谛菩薩摩诃薩無所有不可得。離苦聖谛菩薩摩诃薩無所有不可得。即集滅道聖谛菩薩摩诃薩無所有不可得。離集滅道聖谛菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即無明菩薩摩诃薩無所有不可得。離無明菩薩摩诃薩無所有不可得。即行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱菩薩摩诃薩無所有不可得。離行乃至老死愁歎苦憂惱菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即布施波羅蜜多菩薩摩诃薩無所有不可得。離布施波羅蜜多菩薩摩诃薩無所有不可得。即淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多菩薩摩诃薩無所有不可得。離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即四靜慮菩薩摩诃薩無所有不可得。離四靜慮菩薩摩诃薩無所有不可得。即四無量四無色定菩薩摩诃薩無所有不可得。離四無量四無色定菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即八解脫菩薩摩诃薩無所有不可得。離八解脫菩薩摩诃薩無所有不可得。即八勝處九次第定十遍處菩薩摩诃薩無所有不可得。離八勝處九次第定十遍處菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即四念住菩薩摩诃薩無所有不可得。離四念住菩薩摩诃薩無所有不可得。即四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支菩薩摩诃薩無所有不可得。離四正斷乃至八聖道支菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即空解脫門菩薩摩诃薩無所有不可得。離空解脫門菩薩摩诃薩無所有不可得。即無相無願解脫門菩薩摩诃薩無所有不可得。離無相無願解脫門菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即五眼菩薩摩诃薩無所有不可得。離五眼菩薩摩诃薩無所有不可得。即六神通菩薩摩诃薩無所有不可得。離六神通菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即佛十力菩薩摩诃薩無所有不可得。離佛十力菩薩摩诃薩無所有不可得。即四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智菩薩摩诃薩無所有不可得。離四無所畏乃至一切相智菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即道相智菩薩摩诃薩無所有不可得。離道相智菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即無忘失法菩薩摩诃薩無所有不可得。離無忘失法菩薩摩诃薩無所有不可得。即恒住舍性菩薩摩诃薩無所有不可得。離恒住舍性菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即一切陀羅尼門菩薩摩诃薩無所有不可得。離一切陀羅尼門菩薩摩诃薩無所有不可得。即一切叁摩地門菩薩摩诃薩無所有不可得。離一切叁摩地門菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即內空菩薩摩诃薩無所有不可得。離內空菩薩摩诃薩無所有不可得。即外空。內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空菩薩摩诃薩無所有不可得。離外空乃至無性自性空菩薩摩诃薩無所有不可得。世尊。即真如菩薩摩诃薩無所有不可得。離真如菩薩摩诃薩無所有不可得。即法界法性不虛妄性不變異性不思議界虛空界斷界離界滅界平等性離生性法定法住無性界無相界無作界無爲界安隱界寂靜界本無實際究竟涅槃菩薩摩诃薩無所有不可得。離法界法性乃至實際究竟涅槃菩薩摩诃薩無所有不可得世尊。即聲聞乘菩薩摩诃薩無所有不可得。離聲聞乘菩薩摩诃薩無所有不可得。即獨覺乘菩薩摩诃薩無所有不可得。離獨覺乘菩薩摩诃薩無所有不可得。即大乘菩薩摩诃薩無所有不可得。離…

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