..續本文上一頁。即真如寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如不遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界不遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如有爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界有爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如無爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界無爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如有漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界有漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如無漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界無漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如隱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界隱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如顯增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界顯增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如非善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界非善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如有罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界有罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如無罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界無罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如出世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界出世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如雜染增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界雜染增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如清淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界清淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如屬生死增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界屬生死增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如在內增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界在內增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如在外增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界在外增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如在兩間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界在兩間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即真如不可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界乃至不思議界不可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊

　　複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即四念住增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住無常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支無常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住樂增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支樂增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住苦增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支苦增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住無我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支無我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住不淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支不淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住不空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支不空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住有相增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支有相增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住無相增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支無相增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住有願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支有願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住無願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支無願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住不遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支不遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住有爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支有爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住無爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支無爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住有漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支有漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住無漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支無漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住生增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支生增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住滅增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支滅增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住非善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支非善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住有罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支有罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住無罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支無罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住出世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支出世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住雜染增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支雜染增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住清淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支清淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住屬生死增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支屬生死增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住在內增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支在內增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住在外增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支在外增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住在兩間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支在兩間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四念住不可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷乃至八聖道支不可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊

　　複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即苦聖谛增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即苦聖谛常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即苦聖谛無常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛無常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即苦聖谛樂增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛樂增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即苦聖谛苦增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛苦增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即苦聖谛我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即苦聖谛無我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛無我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即苦聖谛淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即苦聖谛不淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛不淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即苦聖谛空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即苦聖谛不空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛不空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即苦聖谛有相增語是菩薩摩诃薩不。…

《《大般若經》1-100》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…