..續本文上一頁也世尊。即八十隨好在外增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即叁十二大士相在兩間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即八十隨好在兩間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即叁十二大士相可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即八十隨好可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即叁十二大士相不可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即八十隨好不可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊

　　複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即無忘失法增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法無常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性無常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法樂增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性樂增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法苦增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性苦增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法無我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性無我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法不淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性不淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法不空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性不空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法有相增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性有相增語是菩薩摩诃薩不, 。不也世尊。, 即無忘失法無相增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性無相增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法有願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性有願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法無願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性無願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法不遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性不遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法有爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性有爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法無爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性無爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法有漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性有漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法無漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性無漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法生增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性生增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法滅增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性滅增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法非善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性非善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法有罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性有罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法無罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性無罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法出世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性出世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法雜染增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性雜染增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法清淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性清淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法屬生死增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性屬生死增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法在內增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性在內增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法在外增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性在外增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法在兩間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性在兩間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無忘失法不可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性不可得增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊

　　複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即一切智增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智常增語是菩薩摩诃薩不不也世尊。即道相智一切相智常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智無常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智無常增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智樂增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智樂增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智苦增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智苦增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智無我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智無我增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智不淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智不淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智不空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智不空增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智有相增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智有相增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智無相增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智無相增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智有願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智有願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智無願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智無願增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智不寂靜增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智遠離增語。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智不遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智不遠離增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智有爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智有爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智無爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智無爲增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智有漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智有漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智無漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智無漏增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智生增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智生增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智滅增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智滅增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智非善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智非善增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智有罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智有罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智無罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智無罪增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智有煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智無煩惱增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智出世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智出世間增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智雜染增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智雜染增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智清淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智清淨增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智屬生死增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智屬生死增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智屬涅槃增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智在內增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智在內增語是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即一切智…

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