法師穿紅色袈裟如法嗎

　　摘自《學佛答問》(答香港參學同修之五十六)

　　問：曾聽說穿紅色袈裟是不如法的，但爲何許多法師甚至有名望的講經法師都是這樣穿的，難道他們不知這不符合經典的指示嗎

　　答：世尊在世跟戒經裏面所教導我們的，出家人穿的衣服叫袈裟。袈裟是什麼意思？袈裟是雜、染。在釋迦牟尼佛那個時代，資源非常缺乏，相當不容易，布匹很不容易得到。所以出家人穿的衣服多半都是糞掃衣，就是人家穿破的，丟掉不要的，出家人把它撿起來。看到還可以用的，就把它剪下來，一塊一塊的剪下來，把它縫成一件衣。當然你就曉得，質料不一樣，顔色也不一樣，穿起來就很難看，所以縫製之後再把它染色，染成咖啡色的，這叫袈裟。這個顔色，就是紅、黃、藍、綠雜色染成的，這樣子染成，所以叫染色，袈裟就是雜染的意思。

　　出去托缽，那個飯也叫做袈裟，爲什麼？不是一家人供養的，通常托七家，七家的飯菜都不一樣，放在你一個碗裏面。所以，吃的也叫袈裟，穿的也叫袈裟。佛這種製度就是教我們不執著，教我們真正放下，一切隨緣不攀緣，決定不穿正色衣。什麼是正色？紅、黃、藍、白、黑，這個五色叫正色。佛穿的衣服是這五種顔色染成一種顔色，染色的，是這樣的。當然現在社會跟從前不一樣，現在科技發達、機械的發達，紡織業完全機械化，生産的成本低，生産的量高，提得太高了。現在人穿衣沒有再穿一塊一塊剪下來縫起來，沒有，絕對看不到。出家人穿這個衣實在講都不應該，爲什麼？好好一塊布匹要把它剪碎，再把它縫起來，這已經就失去了意義，這是糟蹋，這多事，人家是沒有。但是我們最好還是避免正色，這是正常的。

　　但是爲什麼中國有些法師穿紅色的，鑲的金色邊，甚至于每個格子裏面還繡有佛像？這是從前帝王尊重佛教，對于被封爲國師的，皇上常常要送禮物，就送這件衣。那個顔色是皇上做的要送給他的，是一種禮物，也表示一種尊重，是這麼個意思。這個我們要懂得，在重大典禮裏面可以用。在過去，通常一個法會只有一個住持和尚他穿紅色的，其他的沒有。過去多半都是帝王所賜的，所謂賜袈裟，自己不做。皇上賜的，那是要接受，這是國家的等于是獎勵、褒揚。像一般人受勳一樣，勳章一樣，它有這個意思。我們自己要懂得，不是國家重大典禮的時候我們不用。平常還是遵照戒律裏面規定的，這樣子好，這樣比較如法。自己也要低調一點，總是有好處，養自己的誠敬謙和，處處謙虛，處處低調，這好。