尼羅河的水，天天在流；萬佛聖城的法，天天在講。因爲欲令正法住世，將末法時代轉爲正法時代，所以天天講經說法，沒有休息的時候。爲續佛慧命，爲令佛教發揚光大，爲令法音傳播全世界，爲令芸芸衆生，得到佛法的利益－－這是萬佛聖城應做的工作，應負的責任。所以萬佛聖城是正法住世的道場。

　　凡是住在萬佛聖城的人，必要有深厚的善根，否則，絕對住不下來。有這樣良好修道的環境，一定要努力修道，用功辦道。要吃得苦耐得勞，有堅忍不拔的氣概，有百折不撓的意志，才能擔任佛教大任，將佛法弘揚到各處，令人改惡向善，這是佛教徒的使命。

　　有的人，德行不夠，善根不足，來到萬佛聖城之後，天天在打妄想，覺得萬佛聖城太辛苦，一天吃一餐，粗茶淡飯，功課又緊，規矩又嚴，實在受不了。終于經不起考驗，改變初衷，就住不下，而離開清淨處。

　　萬佛聖城是西方轉正*輪的道場，沒有一天不用功修行。刮風下雨，照常用功辦道，沒有間斷的時候。有道心的人，覺得到了自己要到的地方。沒有道心的人，來到萬佛聖城，如坐針氈，時刻不安。同一地方，就有這兩種的境界。爲什麼有這種不同的感覺？因爲善根有深淺的關系。

　　萬佛聖城的人，都能忍苦耐勞，個個發菩提心，做真正的佛教徒。天天辛辛苦苦掙紮，爲法忘軀。翻譯經典的人，終日埋頭苦幹，不爲名不爲利。現在華嚴法會，天天晚間講大方廣佛華嚴經，沒有停止的時候。這就是正法住世的現象。

　　有人來到萬佛聖城，有賓至如歸之感，好像到了自己的家一樣，不願離去。因爲萬佛聖城是正法的道場，得法喜充滿的妙處。某人的父親曾經說過：“到了萬佛聖城的人，無論怎樣不好，也會好的。再不好是不行的。”以他在社會多年的經驗，能有這種想法，這是很可貴的。