第八章：十八不生處

　　十八不生處是指已被授記之菩薩不可能投生的地方。那些跟須彌陀隱士一樣具備了八項條件 ，再得到授記的菩薩，以後在娑婆世界裏是不可能投生至這十八不生處。這點在《經集‧犀牛經》的注釋有提到。

　　十八不生處是：

　　(1) 天生瞎眼。

　　(2) 天生耳聾。

　　(3) 生爲瘋子。

　　(4) 生爲啞吧。

　　(5) 生爲殘廢。

　　(6) 生爲野人。

　　(7) 生于女奴之胎。

　　(8) 生爲頑固邪信者。

　　(9) 生爲變性人(從男變女)。

　　(10) 造五逆惡業 者。

　　(11) 痲瘋患者。

　　(12) 小于鹌鹑。

　　(13) 生爲「饑渴餓鬼」(khuppipasika peta)、「燒渴餓鬼」(nijjhamatanhika peta)或「起屍阿修羅」(kalakabcika asura)。(「饑渴餓鬼」是永久都受饑渴折磨之鬼，極少有機會得到吃。「燒渴餓鬼」是永久感到熾熱之鬼，因爲他時刻都被火焚燒。這些餓鬼在過去世皆是比丘或出家人，就有如目犍連尊者在靈鹫山所遇到之鬼。「起屍阿修羅」的體積有叁伽浮他 之大，但是卻只有少許的血肉，因此膚色有如枯葉一般。他的眼睛吊在頭上，有如龍蝦之眼一般突出來。由于他細如針尖的嘴巴也長在頭上，即使找到食物也不得不彎下頭來拾取。)

　　(14) 生于阿鼻地獄與「世界中間地獄」。(世界中間地獄是叁個世界相接的空間，在那裏，爲惡者受到惡業果報的痛苦。)

　　(15) 生爲他化自在天的魔王。

　　(16) 生于無想梵天界與淨居梵天界。

　　(17) 生于無色梵天界。

　　(18) 生往其它的世界。

　　關于十八不生處，《殊勝義注》和《佛種姓經注》兩者與《經集注》之間有共同點也有差異。對于上述《經集注》所提出的十八不生處，以下八項並沒有在《殊勝義注》裏提到：

　　(1) 生爲瘋子。

　　(2) 天生殘廢。

　　(3) 生爲野人。

　　(4) 生爲變性人。

　　(5) 生于女奴之胎。

　　(6) 生爲痲瘋病患者。

　　(7) 生爲魔王。

　　(8) 生往其它世界。

　　《殊勝義注》沒有肯定地指出有多少個不生處。

　　而《經集注》沒有提到的是：

　　(1) 生爲女人。

　　(2) 生爲雙性人。

　　(3) 生爲黃門。

　　(《佛種姓經注》所列舉的跟《殊勝義注》的一樣。)

　　南傳菩薩道上冊至此完畢。