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南傳菩薩道 上 第七章:雜集 第十一篇:什麼是波羅蜜的全面分析?

  第十一篇:什麼是波羅蜜的全面分析?

  對于這問題:「有多少個波羅蜜?」,簡短的答案是:波羅蜜有叁十個,即是十個普通波羅蜜(parami)、十個中等波羅蜜(upaparami)和十個究竟波羅蜜(paramatthaparami)。

  布施有普通布施波羅蜜、中等布施波羅蜜和究竟布施波羅蜜。關于持戒、出離等其它九個波羅蜜,每個皆有叁個層次,因此原本的十個波羅蜜則可分爲叁十個波羅蜜。

  普通、中等與究竟波羅蜜

  對于這問題:「什麼是普通、中等與究竟波羅蜜?」,在《行藏注疏》的「雜集」一章裏有給與答案。在那裏,論師詳盡地回答這個問題,提供各導師不同的解釋、見解與評論。若在此提供注疏的全文,可能會給讀者帶來混亂。因此我們將只提供大護法上座論師認爲最恰當的見解。

  (一)布施妻子、兒女與財産這些外物是屬于普通布施波羅蜜。布施自己的手腳等肢體是屬于中等布施波羅蜜。布施自己的生命是屬于究竟布施波羅蜜。

  (二)同樣地,不爲了妻子、兒女與財産外物而犯戒是屬于普通持戒波羅蜜。不爲了自己的手腳等肢體而犯戒是屬于中等持戒波羅蜜。不爲了自己的生命而犯戒是屬于究竟持戒波羅蜜。

  (叁)斷除對外物的執著而出家是屬于普通出離波羅蜜。斷除對自己的手腳等肢體的執著而出家是中等出離波羅蜜。斷除對自己的生命之執著而出家是究竟出離波羅蜜。

  (四)舍棄對外物的執著,而明智地分析善惡法是普通智慧波羅蜜。舍棄對自己肢體的執著,而明智地分析善惡法是中等智慧波羅蜜。舍棄對自己的生命之執著,而明智地分析善惡法是究竟智慧波羅蜜。

  (五)致力于成就(前述與後述的)普通波羅蜜是普通精進波羅蜜。致力于成就中等波羅蜜是中等精進波羅蜜。致力于成就究竟波羅蜜是究竟精進波羅蜜。

  (六)耐心地忍受危害自己的外物之事是屬于普通忍辱波羅蜜。耐心地忍受危害自己的手腳等肢體之事是屬于中等忍辱波羅蜜。耐心地忍受危害自己的生命之事是屬于究竟忍辱波羅蜜。

  (七)不爲了自己的外物而舍棄真實是屬于普通真實波羅蜜。不爲了自己的手腳等肢體而舍棄真實是屬于中等真實波羅蜜。不爲了自己的生命而舍棄真實是屬于究竟真實波羅蜜。

  (八)即使自己的外物受到危害也不動搖修習諸波羅蜜的決心是普通決意波羅蜜。即使自己的肢體受到危害也不動搖的決心是中等決意波羅蜜。即使自己的生命受到危害也不動搖的決心是究竟決意波羅蜜。

  (九)即使衆生傷害到自己的外物也不舍棄對他們的慈愛(連續不斷地對衆生散播慈愛)是普通慈波羅蜜。即使衆生傷害到自己的手腳等肢體也不舍棄對他們的慈愛是中等慈波羅蜜。即使衆生傷害到自己的生命也不舍棄對他們的慈愛是究竟慈波羅蜜。

  (十)對衆生有助與有害于自己外物的事物保持舍心是普通舍波羅蜜。對衆生有益與有害于自己的手腳等肢體的事物保持舍心是中等舍波羅蜜。對衆生有益與有害于自己的生命的事物保持舍心是究竟舍波羅蜜。

  應該如此理解波羅蜜的分類法。

  

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