出家者不聽經念佛心定下來該咋辦？

　　摘自《學佛答問》(答香港參學同修之六十叁)

　　問：，老法師說剛出家者必須修福，沒有資格進念佛堂或講堂聽經。但不是長時期的聽經、念佛，作務很多，對剛出家者而言，又很難把心安定下來，請老法師開示。

　　答：這是古時候的製度，古時候叢林寺院住衆，少都有二、叁百人，多的二、叁千人，大道場！這樣的大道場都是建築在山林之中，人迹罕至。那麼多人生活在一起，工作量很大，沒有做義工的，工作都是出家人做，誰做？新來的人做。最初是開山的人自己做，到道場建立之後，有新出家的，新出家的做，培福！要不然誰做工作？總不能到外面去雇義工，沒這個道理。期限是五年，叫五年學戒，不是學戒律，五年學出家人的生活。五年爲常住服務，就是說你要想進入這個地方，將來在這個地方剃度出家，你先在這個地方做五年義工，爲常住服務，這叫修福。然後五年之後，你出家是享福，有別人照顧你，新的人又來了，這是很有道理的。這個規矩好！不是一進來就有很多人來侍候你，哪有那麼大的福報？釋迦牟尼佛都沒有，這個要懂得。五年的時間，彼此都認識了，你了解常住，常住也認識你，大家能夠相處、能夠共修，這才能出家。否則的話，一剃度，過了幾天意見不合，天天在那裏鬧是非，你不就把和合僧團破壞掉了嗎？。

　　佛家這個製度好，五年等于說做義工觀察，常住觀察你，你也觀察常住。你對這個道場，對道場裏面的方丈、執事，對道場大衆同修，你喜不喜歡？如果不喜歡，可以到別的地方去，任你去選擇。佛法是講緣分，沒有緣在一起就容易起沖突；有緣人在一塊歡歡喜喜，在一塊共修互相照顧，成就道業，這叫道場。我們在現在這個時代，我雖然出家沒有在道場裏面做五年的義工，但是出家之後還是在道場裏面擔任工作。道場分配我什麼工作？掃地。我在臺北臨濟寺出家的，臨濟寺前面有塊空地很大，都種的大樹。那塊地方是分配了叁個人，都是剛剛出家的叁個人，每天早晨掃那塊地，大概要掃一個小時掃幹淨。每個人都分的有工作做，不是有義工，不是雇人，所有的工作，連廚房裏煮飯都是要自己做。古時候這個製度好，分配工作通常都是做一年，一年之後可以換工作，再分配另外一個工作給你做。一般是五年，五年之後你才可以受戒，剃度之後不受戒，做義工。

　　問：精進佛七中，會遇到什麼境界？應如何調整身體？

　　答：這個我都不答複你，希望你到精進念佛堂，念佛堂的堂主統統會告訴你，應該注意哪些地方，你去參加精進佛七。精進佛七是比較辛苦，你心裏要有准備，因爲什麼？譬如七天，幾乎七天七夜不睡覺、不說話的，都是止語。精進佛七一定是止語、不說話，不跟外界接觸，一心念佛。規矩、細節，念佛堂統統有規定，在進去之先就教導你。