助念團儀規(四)
做臨終關懷的，我們要知道，學助念的要懂。我沒有本事詳細講給你聽，可以參考我的光碟，《無常經》裏面，《臨終助念之利益》，《臨終助念之表演》，你們可以參考。就靠你現場實際經驗去看，種種方法，因爲每個人業障不一樣，有大有小。做了亡者開示了，接著做家屬開示。家屬開示有一份名單，一樣照講，講完了之後，一定送一張給他們，送這張，送這個，《如何爲亡者造福》，叫他自己參考。或者你可以從裏面開示，教他做功德，七七四十九天，怎樣幫他做功德，這裏寫得很清楚，到時候印給你們，要講給他們聽，什麼應該做，什麼不應該做。最後，有《正確的臨終處理的方法》，全部內容，全部抄在這裏，你們可以拿去參考，給家屬講的。如果有時間，印一張送給他，我們帶去送給他，他看就知道了，不需要問這麼多。所以未死之前，同家屬講，這樣教了家屬怎樣做，然後勸了亡者，又勸了家屬了，這樣就幫他做。還有最後的事，你一定要送這兩張給他，這裏一張，以及這一張，送一張給他，這一張是給他四十九天做的。是從：
“尊貴的某某先生(女士)”，從第一行念到最後一行，然後會念經就念經，不會念經就念阿彌陀佛，念一百零八聲，念完後，回向給他。告訴他，我們助念團離開了，你就照著這一段經文讀，從第一個字讀到最後，就用這個方法幫他，等一會，我叫他們印一些給你們，你們自己去參考。這是送給他的，然後他們自己就會做了，知道如何做。要不然我們走了，他就不知道如何做了。所以我們給他們交代得清清楚楚。這兩張送給他們，一個教他做四十九天的，一個幫人念經的，或者念佛，做什麼善事回向，全部用這張，交代給他，送一張給他。這一張就是助念當中《家屬勸導亡者》的一段，意思是說，詳細講也可以，簡單講也可以，叫家屬的兒女每隔二十分鍾，勸導他爸或他媽一次，跪下，我們的人都在爲他助念，助念團在助念，叫他兒女勸，勸他阿爸放下。這樣講：
叫阿爸或者什麼人，你不需要挂念我們了，我們全部已經長大了，自己會照顧自己了。你不要擔心我們了，我們會照顧阿媽，或者照顧哪一個的弟妹，你盡量講，勸他一定要跟著阿彌陀佛生西方極樂世界！叫他的兒女來勸，一個一個勸。每隔二十分鍾勸一次，一直勸到我們助念結束。
這樣讓亡者聽到自己的親人兒女叫他，勸他念佛生西方極樂世界，不要擔心。所以有的人死了還挂念，挂念某個兒女，不舍得走，你就勸他，我們自己可以照顧自己，你放心吧，見到阿彌陀佛來生西方，我們這麼多人幫你助念，叫他放心。很有效，勸了不久他就往生了，就這樣勸，在助念聲中斷氣，你知道嗎，他一樣能夠聽到！所以我們在助念當中一定要肅靜，不要講閑話，這些問題。還有我們在助念當中，助念的蓮友要記住，盡量不要碰亡者的床，別碰，因爲亡者很執著。你動到他的床，他不好受，盡量保持一段(一尺)的距離，你不要碰到亡者的床，要記住。
接下來，開示完了，“金剛明砂”放上去了，“陀羅尼被”蓋上去了，然後保持的距離，一尺左右，不要動到亡者的床位，記住，不要驚動亡者，所以我們要一直保持肅靜，叫他念佛生西方。這樣你開示完亡者，就放“金剛明砂”，我們一定要用雪花膏，那些沒有刺激的，先點頭頂，然後點眼，胸口，肚臍，手(這兩個位置)，膝蓋(兩邊)，腳板下(兩邊)，點九個地方。然後金剛明砂就加持，加持金剛明砂時講：頂聖眼升天，人心餓鬼腹，一邊念偈一邊放，放在，放一點，粘住它，一定要粘住，不要讓金剛明砂掉下。旁生漆蓋離，地獄腳板出。一邊念，一邊放，這金剛明砂放了上去，它就會放光，這樣就引亡者往生西方極樂世界，這些要知道。所以說，我加持過的金剛明砂已交給耀智師，不是給你們帶回去保平安的，你要平安的，你叫耀智師以後念，念了分給你們。我是給你們給亡者用的，我送了一半給你們。
然後給亡者蓋上陀羅尼被，蓋陀羅尼被之前，最好先蓋一張白布，或者蓋一張被單，因陀羅尼被上寫滿了咒語，有的亡者很髒，流血，流髒的東西，所以你蓋上一床白色的布，或者平時蓋的毯子，陀羅尼被就蓋在它的上面。陀羅尼被的用法是出自于清朝時期，如果你不做官，沒有二品的大官，沒有機會用這種被，陀羅尼被要會用。未死前可以作被蓋，蓋在胸口，當他在喘氣時，可蓋在胸口。
助念團的人，以及家屬要注意，有些病者是會動的。我曾經，不是我親身經曆，是我在臺灣跟師傅學時，聽他說的。有一個人一生吃牛肉，殺牛，臨死時牛的冤魂纏著他。助念團爲他蓋陀羅尼被，病人拿了把它當草吃，差不多吃了半床，整床的陀羅尼被放在嘴裏嚼，嚼完就吞了下去，後來助念團的人發現，才慢慢的拉，把陀羅尼被拉出來，這是冤業現前。所以陀羅尼被，你晚上睡覺也可以蓋，陀羅尼被不是死了才能蓋，知道嗎，晚上怕鬼壓，都可以蓋。如果你去旅行，帶上陀羅尼被，去什麼地方，尤其晚上你住在酒店，酒店很多孤魂野鬼，你知道嗎。夜晚一蓋陀羅尼被就不怕，安全第一。要不然，你睡到半中間，這些孤魂野鬼走出來了，怎麼辦？你不冤枉死了，你有陀羅尼被蓋在上面，你就不怕。所以有人說，安全的符咒，這張最大，叁尺寬，七尺長，蓋住頭都行，不用驚慌。所以陀羅尼被，你要懂得用，沒有死之前，你可以當作被來蓋，因爲寫滿了咒語。你即使有病，很恐怖，可以蓋，或者病者在醫院，你都可以蓋。醫院最多冤魂，因爲醫院死的人最多，每個床位都有人死過，如果今天你睡上這個床位，你不知什麼原因就被推下床，所以我從來不去醫院。我即使病也不在醫院睡。所以帶陀羅尼被就安全了。
但是陀羅尼被一定要加持過，沒有加持過沒有這麼大的效力，一定要加持，沒有加持請回來就是一塊布，沒有效力，加持過就有效了。就像昨晚，你們請了幾十條回來，上面寫著，已加持開光，我回來看，一點都沒有，商家騙你，他不會這麼賣力地去加持，你們被騙了。所以這些放在酒店，我今早同它們加持，加持了就有力量了，所以陀羅尼被請回來就要加持，我加持了很多咒語，加持了，就有效力了，就可以試驗得到，這些騙不了人的。所以現在，你在外面請回來的有的是沒有加持的。所以我在臺灣一次請很多，請幾百條，一次加持，凡有亡者就帶一張去給他蓋，所以會用陀羅尼被就有力量，幫亡者減輕罪業，保護他順利往生。
但請回來沒有加持的，有幾個人會念這條咒？整張陀羅尼被有七十二種咒，但我無法念完，最重要的咒是中間那條，“佛頂尊勝陀羅尼咒”。幫他念四十九遍或二十一遍加持，所以你們一定要會念這條咒，很多人不會念，所以這個佛頂尊勝陀羅尼咒，是專門幫人消業障，往生西方極樂世界。咒文很簡單，咒文與大悲咒差不多長，所以要會用。陀羅尼被就講這麼多，陀羅尼被有作用。
人死了之後要蓋過頭，爲什麼蓋過頭？因爲有蟲蟻來爬臉，使得亡者很痛，所以蓋過頭，不障礙他，保護他，蓋好之後不要時時揭開來看，助念完才揭開來看，盡量不動它。如果是土葬的，行土葬儀式，就蓋在亡者身上，入棺木時蓋到胸口。陀羅尼被一定在上面，寫著南無阿彌陀佛的向人頭部，沒有咒文的一面朝下(貼身)，有咒文的(正面)朝上，沒有咒文的向下，這樣蓋，教你要會用。借著陀羅尼被的佛頂尊勝陀羅尼咒，以及七十二種咒的力量，使亡者超生，減低亡者罪業，這是經藏裏有記載的。有人懷疑說：這麼多東西。這些是佛講的。但是我們要配合，好象中藥叁、五種藥配合才有效力一樣的道理，中藥不可能一種藥就有效力，這些配一點，那些配一點，樣樣配些，你是幫別人。自修用不著，自修一樣就行了。盡量好的幫亡者順利往生西方。土葬陀羅尼被不用拿回來。可蓋在亡者身上，入棺陪葬。
火葬的就蓋在棺木上面，蓋在上面，不放在亡者身上。蓋到去火化爐，然後拿回來，拿回來收好，到檢骨時，帶著去，用罐裝好骨灰，然後將陀羅尼被摺得很小，如果能放進去的就放進去，蓋好蓋子陪葬。如果放不進，你就包好它，然後蓋好蓋，放在罐頂，陪葬，或者放在塔裏面。記住不能燒！千萬千萬不能燒！然後這裏有一個咒，這個咒是超度六道衆生的，這個是無上密布八度六氣陀羅尼輪。這個你可以剪出來，陪葬時，或斷了氣，這個咒輪放在胸口，這樣就超度他，借這個咒力。這個咒有長有短，短的很簡單，十二個字。
無上密布八度六氣陀羅尼輪，十二個字：“嗡嘛呢叭咪吽，阿阿沙沙嗎哈”。你能念108次，最好不過啦，此咒可以超度六道衆生，畜生死在路邊，你幫它助念就念這個。12個字，很簡單，要記住。“嗡嘛呢叭咪吽，阿阿沙沙嗎哈”。你這樣一直念，“嗡嘛呢叭咪吽，阿阿沙沙嗎哈”，念108遍。然後把砂撒在亡者身上或者撒在畜生身上，這個畜生就超升了，這個咒輪很好，很有作用，與陀羅尼被一齊用，所以你要會用，這樣教了你怎樣用陀羅尼被。
關于拜祭，幫亡者拜祭，有一個圖案，亡者腳部擺齋菜，香花，水果，燈，蠟燭，花就是這樣擺，就象圖上這樣布置，放在亡者腳下。或者以後放在靈堂棺材的尾部。你們印一些看看，讓你們知道怎樣布置，什麼可以陪葬，什麼不可以陪葬，全部寫得清清楚楚。隨著你們的風俗，有些裏面沒有的東西就免了，鮮花，相片，齋菜，白飯，清水，鮮果，筷子，勺子，蠟燭，茶壺，香爐燒檀香，這些要准備的，供祭拜亡者用的，所以要知道怎樣布置。
這裏入殓用的東西，全部在這裏。念珠有佛像的不可以陪葬，沒有佛像的念珠可以陪葬，記住，有佛像的不可以陪葬，名貴的東西盡量不燒給他，衫褲一兩件。如果按我們佛教的儀式，可穿海青，裏邊穿一套幹淨的衫，外面穿海青。你們有搭幔衣的，記住幔衣不可以陪葬，可以送人，因幔衣如戒衣，可送給他人用。海青可以陪葬，…
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