..續本文上一頁想靠消災這樣而已。
超度，你怎麼知道不合理？你的父母，你的祖父、祖母，是不是一定超度，他如果做鬼要怎麼辦？當然他如果投胎做狗，(投胎做人，那不用超度)，他這靈魂如果沒有去投胎做豬、狗，如果投胎做鬼那怎麼辦？怎麼不能超度，如果這樣，佛祖所說的經，人家在拜梁皇寶忏，在拜慈悲叁昧水忏，不是沒效？！大家在念佛不是都沒效？！所以，他問這個問題是不了解佛理，他的意思是說，只有做善事，才可以超度，做善事我們當然要盡力而爲，更重要就是誦經、拜忏，怎麼會沒效，一定有效，怎麼會不合理？今天我肚子痛，我去看醫生，醫生就能把我醫好啊。今天我頭痛，我去打針，就有效啊。今天你有業障，你虔誠來念，佛經有說，念佛一聲，滅八十億劫生死重罪，念佛一聲功德無量，拜佛一拜罪滅河沙，經典你都沒看過啊，怎麼不會超度呢？這個就不懂了。
問(37)：聽說這個嬰兒死後，墮胎的嬰靈，會向父母親、姊妹報複，而其報複的方式、時間都不一樣，真有此事嗎？
答：沒有那回事情，那個是臺北那個什麼精舍在搞的什麼名堂，那根本就是斂財。這個嬰靈，人死後四十九天一定會去投胎。假使沒投胎，會變成鬼，他會繼續捉弄我們沒錯，那麼，捉弄我們的時候，除了我們真的有跟他結惡緣，要不然不會影響到我們，他的因緣就是這樣啊，對不？他出世就死去，這嬰靈，在媽媽肚子裏他就死掉了，也不是我們把他墮胎的，所以，這個墮胎你看情形啊，對不對，看怎麼樣子墮胎啊，譬如，你打德國麻疹預防針，當然這不能生。要是這孩子有畸形，你也不能讓他出生，或者是父母親有什麼細菌感染，或者傳染病，那也不能讓他生啊，X光照出來，這孩子變成不正確的？也不能生啊，這孩子也是會死啊，所以這個墮胎啊，不一定講是怎麼樣的罪過，有時候是父母跟這個孩子的緣只到這裏，他就胎死腹中，也不是我們害死的，因爲母子的因緣果報就是這樣，他跟母親的因緣才只有叁個月而已，就離開了，這有什麼罪？所以，辦這個墮胎超渡的，也不知道人，也不知道名字，也不知道男的、女的，也不知道相貌，是要怎樣超渡，我想不透。家庭如果不順，哪裏有病，拿叁千塊錢去供養一尊嬰靈，這樣就能解決？這就很簡單，今天我如果事業不順，太太又剛剛墮胎，我們就想說這是不是嬰靈在作崇，拿叁千去辦這樣事業就順利了，別說叁千，叁萬我都給他，爲什麼呢？如果說他拿叁千去可以賺叁十萬，叁萬我也敢花，所以不要做那種沒有智慧的事情。我們人，嬰靈也是一樣，墮胎之後，死，靈魂脫離色身出來，四十九天之內，絕對會轉變，轉變之後，就做鬼，如果做鬼去投胎，你超什麼，所以啊，斂財的成分比較重啦，很多人都來告訴我，師父這個是不是斂財啊，我說：差不多啦，不要那麼沒有頭腦。
問(38)：請問*輪代表什麼？*輪上面還有八只手，代表什麼？
答：*輪代表運轉的意思，能夠輾平衆生的煩惱，那八支不是手啦，那個是*輪啦，它代表八正道，按照佛所說的八正道去修行可以破除、輾平一切的煩惱，*輪代表這個意思。
問(39)、念珠放很久，發黴了，是不是可以用清潔劑洗幹淨，曬幹？
答：這也很嚴重，念珠放到發黴，這種功力也很深，都不曾念佛的，可憐喔。你不念放它放著發黴，半年才拿出來洗，不用說當然要用清潔劑。
問(40)：受過在家菩薩戒的人，睡彈簧床算不算犯戒？
答：看情形，現在的床你說要找硬板的，很少。佛設這個修行人不要睡這個高廣大床，那是因爲怕你這個夫妻啊，太甜蜜啦，不知道修行，所以啊，單獨一個人睡彈簧床，那沒有什麼關系。
問(41)：妄念太多，要怎樣攝受六根？
答：妄念太多，那麼就觀想，我們若是在持咒念佛的時候，這忏雲法師教我們的，說我們如果在持咒念佛的時候，可以觀想這個佛像，不要想太久，五秒鍾就好，那麼觀想這個佛像，若是沒辦法，觀想這個六字“南無阿佛陀佛”放金光，心才會定，我現在幫人家加持，都一定要觀想，你有觀想，你的心才會定得下來，你若沒觀想心沒定下來，南無阿彌陀佛……喔！明天會錢五千到期，明天會錢五千，佛都跑到那兒去，所以念不下，要觀想。
問(42)：善書被小孩亂畫要如何處理？
答：要收好，我們若有佛經啦，錄音帶啦，要收好。
問(43)：供養佛的香腳，要如何處理？
答：香腳呢，把它燒掉火化，我們臺東恰好最合適，把它倒在海邊，不然就拿去埋在山上，這香腳是供過佛的，那麼，我們盡量給它恭敬，所以香腳差不多初一、十五收一次，還是一個月，還是叁個月收一次，將香腳給它燒一燒，火化，火化以後，看是要拿去山上丟掉，還是要倒到大海，都可以。
問(44)：早晚搭這個搭衣，拜關公、土地公這樣是不是可以。
答：不行，這位可能受過五戒，我們若是受過五戒、菩薩戒，會發一位搭衣給我們，那一件搭衣披著，就是要拜佛、拜法，要不然就要拜出家人，佛、法、僧叁寶，可以讓你頂禮，其它的關公、土地公不能拜的，拜下去，承受不了，因爲搭衣表有佛。所以，以我們比丘來講，我到淩宵寶殿玉皇大帝就要起立，要站起來，爲什麼？僧啊，是叁界裏面唯一可以讓我們解脫生死的，所以是至尊至貴的，所以，我們都不能拜天公的。我們不能拜天公，出家衆爲何在齋天？出家衆齋天，不是拜天公，是請衆天神來吃钣，因爲他今年護法護得很辛苦，慰勞他一下，給他鼓勵一下，所以有齋天的儀式，齋天是請他們來給他供養一下，請他吃一餐向他表示感謝，不是在拜天公，不要搞錯了。
問(45)：受八關齋戒的時候，是不是可以看報告新聞？
答：你如果受八關齋戒那天，電視如果可以不看最好，如果看報告新聞也沒關系，因爲你要知道國家大事，若是報紙，不看較好，尤其是中國時報，中國時報都有印那種清涼的，別看那種的，受八關齋那天，讓它清清淨淨的，什麼也別看，一心念佛。
問(46)：我是一個受過戒的弟子，在宴會的時候，客人喝酒，我陪客人喝酒，但是我是拿一杯飲料，所以這樣我就叫他幹杯，我拿飲料他拿酒，這樣敬客人是不是要負因果？
答：這樣不用。不會。
問(47)：以前我沒聽師父的錄音帶，我很排斥，結果我一聽到“死亡的藝術”後，整夜都喜歡得睡不著，本來我是很怕死的，但是，現在不怕死，(慧律法師：不可能，不可能這樣，就不怕死，不可能這樣)，特別好睡，很歡喜。請問師父，初學的人要從哪一套錄音帶先聽？
答：我說你就記起來，錄音帶從“正信的佛教”、“智慧與人生”、“皈依儀軌”，再來“心靈的釋放”、“心靈的超越”、“透視人生”、“了解佛法”，這樣就可以啦，錄音帶如果你之初學就聽這樣。
問(48)：感謝大法師能夠來到臺東普濟衆生，本人很榮幸有機會在今天下午參加皈依。弟子有二個疑問，想要請問法師，爲什麼我們人死後第二天屍體還軟軟的；第二，埋葬後一個月，有一位師父，密宗的說，這個人的靈魂還在四周徘徊，這是爲什麼？
答：我們人死了二天屍體還軟軟的，這就表示他有做善事啦！平常如果我們有做善事，心腸較軟的人，你注意看，人家說這人心很軟，我們人如果心軟，我們人死之後，自自然然這心裏就會影響到生理，肉體就會柔軟，所以，你如果看很多高僧大德往生之後，換衣服都很軟，不是像一般的人，吃葷的人，一生當中都沒做過什麼功德，死後，身體馬上硬化，所以，有修跟沒修差很多，身體軟軟的，表示這個人有修，有修善，要不然就是有念佛。
那麼埋葬之後一個月，有一位師父說，這個人的靈魂還在四周徘徊，那麼，還要去問他，我認爲很多都是吹牛的，沒有這種功力都說他看到什麼，我認爲這種都是吹牛的，有時候，修行人也會妄語的，他沒有那種功夫，就跟人家講說，噢！你身邊跟著一個女鬼，噢！你以前在墮胎，那個孩子還跟在你身邊，都亂說，胡講一氣，讓人覺得真的哦，要不然，他怎麼知道我有墮胎，那麼現在呢，現在哪一個沒有墮胎過，，隨便猜也是，多的是，對不對，我的徒弟，人家最高記錄，還墮胎十二個，真的呢，很多啊！所以有時候我們修行人，現在是說修行人要不爲了名，要不爲了利，就假裝他有神通，就亂猜，跟信徒亂吹牛，吹得認人很害怕。有一位在家衆，因爲她有墮個胎，問師父說，我如果在拜佛，我都覺得後面有東西，師父你幫我看看後面有什麼東西。你要看清楚一點，你有看到什麼沒有，我說，有啊，她說你看到什麼？我說屁股啊，不然還有什麼好看的，她說，不是啦，我有過墮胎，看後面，師父，人家說你有神通，我說，腹瀉在通咧，神什麼通，我如果去廁所都一瀉千裏，都不須用力，在通。啊，不要說這個，修行人不要亂說，不要說那個有神通啦，那個很有修行的，那是菩薩再來，不要講這個，真正大修行開悟的人，或是說菩薩，他不會說給你聽。我沒修，你問我，你有看到什麼，沒有，看到屁股而已，後面沒別的。
問(49)：我今年叁十幾歲，十幾年以來，我都覺得四肢無力，眼睛疲勞，查不出原因，病因是什麼，請問大師指示，應該如何是好？
答：這啊，叫做前世啊，造的淫業太重，這輩子鬼神奪其精氣。喜歡吃蔥蒜的人，菩薩戒裏面有講，晚上我們在睡覺，這鬼神他就來，用這個舌頭舔你這個嘴唇，梵網經菩薩戒裏面有講，吃蔥、蒜、芥末，(芥末知道吧，吃下去會嗆鼻子的那種)，蔥啦、大蔥啦、慈蔥啦、藍蔥啦、蒜頭啦、大蒜啦、小蒜啦，那種的，大粒蔥、洋蔥，吃那種的，佛說只要吃那種的，鬼神都會舔其嘴唇，所以這個嘴唇變黑的叫做地獄相，你們回去照鏡子看看，畫唇齒膏的不算，嘴唇如果變黑，就很不好，表示每天晚上都跟鬼在kiss,真的，回去照照看，我說這些都是有根據的，菩薩戒本說的，所以我們如果是吃葷的人，還是盡量不要吃蒜，不要吃蔥，如果在打針的時候，內含蔥、蒜可以治我們很多病，如果這樣，打針沒關系，注射沒關系，知道啊。
你們有沒有《療痔病經》啊，有的人要師父念一次咒給他聽。最後了，我現在說這個《佛說療痔病經》。“如是我聞，一時薄迦梵，在王舍大城”，一時這個佛啦在這個王舍大城竹林園中，和大比丘有五百人，那個時候比丘很多有患痔瘡，一直流血，身體一直瘦，痛苦萦纏，非常痛苦，在白天、晚上當中，極受憂惱，無法修行。時阿難陀看到這種事情，他就來到世尊的地方，跟他頂禮雙足，在一面立，他就對佛陀這樣說，世尊現在王舍城有很多比丘患了痔瘡，身體一直瘦不去，病得很痛苦，在日夜當中非常的苦惱，世尊，這種的痛苦要如何救療。爾時，佛就對阿難陀說，你們可以按照我這個《療痔病經》去讀誦，去修持，白天晚上都認真下去念，也對別人宣說這痔瘡經，悉得除差，除差就是指病愈，宣說這《療痔病經》也有功德呢。我以前也好像要長出那樣，不知道是內痔還是外痔，我就發一個心，去印這個《療痔病經》，我就印一萬份，啊！我印完就不見了，也沒念，你知道嗎？我那時候發一個心，去教人家，只要有痔瘡的人，教他念，我發一個心，去印，跟人家介紹，很奇怪，自然就好了，像我現在就好好的。還是不說了，回去如果再發作就糟糕了(笑)。所以說，風痔、熱痔、[病-丙+陰]痔、叁合痔、血痔，血痔就是血癌啦，腹中痔，腹中痔就是大腸癌啦，鼻內痔，鼻內痔就是鼻腔癌，齒痔是什麼？口腔癌，舌痔呢？有的人舌頭都爛掉，眼痔呢，眼睛長這個癌，耳痔，破洞中耳炎，頂痔，頭，手足痔，長爛瘡，整個身體都長爛瘡，好不了，長痱子，長疽，長痘子這樣，還有脊背痔，屎痔，屎痔就是痔瘡，遍身肢節所生之痔，如是痔瘘，痔瘘就是瘡啊已經流出膿來啦，悉皆幹燥，墮落消滅，畢差無疑，一定會好，皆應誦持如是神咒，我念一遍，你們跟著我念啊：“怛侄他 頞蘭帝 頞蘭謎 室利鞞 室裏室裏 磨羯失質 叁婆跋睹 莎诃”就這樣子。從頭到尾，《佛說療痔病經》讀一遍，從頭到尾念一遍，然後就一直念這個咒：“怛侄他 頞蘭帝 頞蘭謎 室利鞞 室裏室裏 磨羯失質 叁婆跋睹 莎诃”這樣念，在念的時候，不要一直想，怎麼還沒有涼，奇怪，怎麼都沒涼，這樣不行，這樣變執著。你如果虔誠一直念，自然就有感應，知道嗎？不要想說，奇怪，怎麼都不涼，自己去擦那個綠油精，啊，有了，有涼了，這樣不行。
叁天已經到了，今天不要再講了，要來念個佛比較好，爲什麼呢，講叁天，照說都應該每天念佛啦，都沒種一些善根，那麼，我明天八點就要回去了，感謝很多人護持文殊講堂。那麼我明天八點就要出發，要回高雄，以後有因緣再來臺東。請諸位合掌，合掌。把眼睛閉起來，觀想“南無阿彌陀佛”六個字，放金色光，像太陽光。如果老人家不能合掌，放下，等一下念得很累的時候，叁分鍾、五分鍾，你們自動放下。如果能合掌，合掌心較能定，跟著我念啊！大聲念啊！
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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……
(完)
《佛學問答錄》全文閱讀結束。