放下人情包袱

　　洪文樹：上周要來上課時，剛好有一位很熟的朋友來訪，談了十分鍾左右結束，他走了之後，又來了一位，早不來晚不來，雖有點不愉快，還是一直談下去，所以沒來上課。過去，我要做一件事情就很堅持去做，但以世間法來說比較不好，以求法來說，比較精進。我這種情形，不知張老師有什麼要給我回饋？

　　 張慈田：我想，沒有約定的人來找算是不速之客，若有事情的話，可以先談幾分鍾，其它的可以再用電話連絡，或改天再說。

　　 趙金美：如果對方不能體會我們的用心呢？

　　 張慈田：我們需要有一個辨別，他是不速之客，沒有事先約定，我們不一定要配合他。不過，有必要的話，可以給他一個訊息：以後要來，請先連絡一下。

　　 趙金美：先要有第一次說明之後，下次才能夠要求他跟我們配合。

　　 張慈田：不必然第一次就需應付他。

　　 洪文樹：那時候要堅持也可以，不過不速之客通常都是很熟的朋友，如果跟他拒絕的話，以後講話就會酸溜溜的，「現在轉變多了啦！現在怎麼啦！」這種感情還不至于怎樣變質，但已經開始在變味變酸了，以後他還這樣，你在跟他講，他也會遵守，但他把你劃分成不能在跟以前那樣。如果照法情來講是這樣。

　　 張慈田：你剛才講的有建構一些不實際的情形。其實人與人之間，總是有一些上坡下坡，這是人之常情，如果有一些不好的業力，當然要讓它渡過去，這是一個回饋。另外，還有選擇的問題，談話重要，還是法重要？如果這裏上課對你很有吸引力，那麼沒有人告訴你怎麼做，你自然會知道怎樣臨機應變。

　　 洪文樹：就在那一剎那，我們自己要有一個抉擇。

　　 張慈田：對啊！

　　 洪文樹：有抉擇就會有因果業力。

　　 張慈田：不抉擇的話，因果業力會更糟。我們做事情如法的話，得到的比失去的還有意義，有一些世俗的業力，我們應要樂于承受，藉這個機會來改變不好的業力。(1994.1.30于嘉義新雨道場)(《嘉義新雨雜志》第2期)