..續本文上一頁下午有兩位禅師要來，怕你年紀小不懂事，不會招待，特趕來幫你整理布置。”說完就用龍鼻一吸，把屋內的灰塵吸盡，到外面一吐，屋內就幹淨了，小龍女笑著說：“比吸塵器還好用”，龍王用手一比，屋子都鋪上了黃布，再點上龍宮帶來的龍涎香。
那天我同日常法師，我的侍者淨莊沙彌和一位開車居士林順泉，四個人一起到的時候，小龍女說：“咦，怎麼四位”原來兩位侍者沒算在內，很奇怪，在屋內可以聞到龍涎香的味道，一到屋外就聞不到味道。我給她做皈依叁寶的儀式，然後我同她講開示：“你們女孩子同觀世音菩薩比較有緣，有災難時念觀世音菩薩，他會來救你的，尤其你又是龍王的女兒，觀世音菩薩會保佑你的。”結果她卻反駁我：“我不要麻煩觀世音菩薩，有災難我叫我父王就好了。我已經有四次經曆，最近的一次，就是在臺中榮總時，有一天突然被黑色的異物附身，來的速度很快，“啪”就進入身體，情況危急，那時我就叫：父王救我，父王救我。刹那間空中現出龍爪，一抓，把那些黑色的異物，一把抓起，一丟，丟進龍王口中吞進肚子去了，我的病就好了。”
當她說這話時，我非常的感動，龍王對他的女兒能有如此照顧。我的佛陀，他是出叁界的大賢者，神通廣大法力無邊，佛陀的慈悲心，對我的慈悲絕對不會比龍王對他的女兒差，他的神通力也不會比龍王小，以後如果我有碰到災難的時候，我要念佛陀救我或阿彌陀佛救我，他一定會救我的。
說過這話不出叁個月，農曆六月叁十日那天，晚上十點叁十分，突然呼吸困難，非常痛苦，情況緊急一口氣不來，馬上就會死，立刻助念，倒下來吉祥臥，准備往生，呼吸愈來愈困難，眼看就要完了，突然我想到龍王救小龍女的故事，馬上念“阿彌陀佛救我，阿彌陀佛救我，阿彌陀佛救我。”叫叁聲就停下來一心念阿彌陀佛，看阿彌陀佛如何救我，不出叁分鍾好了，“大家回去睡覺”。
第二天，有位毛立富同學來問我：“爲什麼有的人念佛有感應，有的人念佛沒有感應？昨天老和尚一念就感應原因何在？”我回答說：“這是有秘訣的”。一聽到有秘訣，大家才會耳朵豎起來注意聽。
第一：對阿彌陀佛要有信心，相信阿彌陀佛大慈大悲，神通廣大，有求必應，我念他，他一定會聽到，一定會來救我。
第二：要誠懇發願，願意要往生極樂世界。
第叁：要一心實行，老老實實念佛，不夾雜，不間斷。
所以各位同學聽了故事後，要在故事中得到利益。
六、南普陀的精神(一名：黃袈裟的來由)
民國五十叁年，我們從新竹靈隱佛學院遷來臺中，繼續辦學，那時生活很苦，每次兩桌人用餐，桌上總是四菜一湯，是那四菜一湯呢？竹筍丁，竹筍片，竹筍條跟蘿蔔幹，以及竹筍湯。這是因爲後山有很多竹林，只好采竹筍來充饑過日子，生活十分困苦，我心想換個地方，可是學生有二十多人，要有什麼地方能容納那麼多人，我心裏很痛苦也很煩惱。那個年代大家生活都很困苦，不只是我們出家人困苦，大家都吃不好，尤其是我們這裏更糟糕，所以我一直想換地方辦學，卻又找不到合適的地點，就更加煩惱。
有一天我在夢中，看到我同學生們在一起講話，忽然空中有一個人講話，“廣化法師啊！你不要煩惱呀！十方諸佛都降臨你南普陀空中，加持你啊！你不要煩惱啊！”我聽了這個話感到有一點安慰，諸佛加持我。我就叫同學們起來，拿著小凳子上課去，學生一個個進入教室上課去了，我站在原地心底想：“中午的米從那裏來，現在連中午吃飯都還沒下落呢！”從難過的夢境中醒了。那天早上九點多了，我心想既然諸佛加庇我，就一心念觀世音菩薩救命的觀世音菩薩。奇迹出現了，不一會有人送米來了，吃飯問題解決了。
四月八日佛誕節快到了，每一年臺中各寺院都要參加佛誕節遊行，遊行時各寺院都表現各寺院的特色，我們連飯都沒得吃，拿什麼去遊行呢？我幾個星期前就考慮到這件事，但是一直不敢開口說話，故意當作不知意，不敢講。四月一日吃過午飯，我站在大殿門口，老院長國強法師出來說：“教務主任四月初八快到了，我們穿什麼遊行啊！”我回答：“黃袈裟”。他一聽到穿黃袈裟遊行就跳起來，喃喃自語：“黃袈裟！黃袈裟好！好。”我看到這種情況就更難過，飯都沒得吃，那來的布做黃袈裟呢？老院長也是神通廣大，不知從那弄來一大批黃布，叁天叁夜趕工，黃袈裟做成了每人一套，這究竟是什麼原因呢？
其實穿黃袈裟並不是我發起的，而是我在佛誕節的前一個禮拜就夢到觀世音菩薩在大殿門口蓮花座上，當時我對觀世音菩薩說：“觀世音菩薩，四月八日佛誕節快到了，我們遊行要穿什麼衣服啊！”“穿黃袈裟”我爲菩薩這個答覆大吃一驚，再確定地問：“要穿黃袈裟嗎？”“嗯。”菩薩肯定地回應。那時我心裏想連飯都沒得吃，如何穿黃袈裟。那時全佛學院只有我一個人穿黃袈裟，大家穿的都是北傳的袈裟，一下要大家都穿黃袈裟，製作時間上恐怕來不及。而且也沒錢作，吃飯都成問題，那有可能作，人家會罵我的，所以不敢講；如果講那裏來錢買布作黃袈裟，無法答覆，反而會遭毀謗：“教務主任爲了顧面子，飯都沒得吃，還穿黃袈裟。”那時心想如果講出夢境卻作不出黃袈裟，那就對不起同學，不講則是對不起觀世音菩薩；後來想一想這是觀世音菩薩說遊行要穿黃袈裟的，觀世音菩薩會負責，不可對不起觀世音菩薩，只好等待因緣再說。一直到我跟老院長國強法師提起穿黃袈裟，奇怪他卻高興的跳起來。奇迹又出現了，馬上信徒就送來一大批黃布，會作衣服的同學叁天叁夜不休息趕工，完成了每人一件黃袈裟及一套小短挂。
四月八日佛誕節遊行，沒有人想到我們會穿黃袈裟，在臺灣來說還是第一次。遊行當天新聞記者的鏡頭都對准了我們，稱揚贊歎這一群二十幾歲的年輕出家僧衆。在臺灣當時二十歲左右出家僧是很難看到的，我出家受戒那年，年齡在二十多歲以內只有二十五個人，甚至還有二個七十多歲的老沙彌，所以一下看到這麼多穿黃袈裟年輕的出家衆，大家都歡喜贊歎：“多麼有朝氣”。可是佛教雜志卻罵我，說我是奇裝異服，裝模作樣，我反駁這不是奇裝異服，這是“原始佛教的袈裟”。
從那一次之後黃袈裟就傳開來了，成爲南普陀的特色，也是南普陀的金字招牌，凡是從南普陀出去講經宏法的法師都穿黃袈裟，現在我要叮咛各位同學，將來你們出去宏法利生，記住要穿黃袈裟，這是觀世音菩薩交待的，這也是曆經千辛萬苦換來的，代表著南普陀的精神。
後記
編妥補篇後，勾起編者回憶：八十五年律師圓寂前叁個月內，編者有緣依止學律，也親聞律師講了幾則故事，當時並沒有逐一記錄成文，只是大要記下律師于故事中所表達的深義，今藉此補篇因緣，編者乃從拙著《忏悔堂啓示錄》(一名《南普陀忏悔堂戒期生活點滴集》)，擇錄叁則附記于後—
四月二十八日 星期日
晚課後是得戒和尚“講古時間”。今晚所談的是老和尚未出家前在軍中發心弘法的故事。
和尚談到：佛弟子要發心弘法，方能報答佛恩，但在發心的同時，必會有魔障、病障的幹擾，只要堅持願心不退，精進向前，不怕困難地突破，終能達到目的。老和尚舉出他親身的經驗。當初未發心時，身體是好好的，等到一發心時，病魔就來障礙了，但和尚終能堅持自己的原則：“生病是自己的事，弘法是大衆的事。”絕不能因私廢公，使衆生失去聞法的機會，毅然抱病登臺宣講，而且當時是一把鼻涕，一把眼淚上去的，但是等到下來後，病也好了，弘法的功德也圓滿了。
五月六日 星期日
昨日托缽乞食返寺後，大衆師個個法喜充滿。晚課時，是得戒和尚講故事的時間，戒子們更是顯得輕松愉快。待和尚講完“破戒和尚福報大，老修行者業障多”的故事後，乃慈悲告誡我第戒子—甯活活餓死，絕不趕經忏；真用功辦道的修行者，韋陀菩薩自然會護持。今謹將和尚開示的要語，略記如後，以自策勵。
“莫觀現前種種順境而忘形，有所依恃而失去正念，進而造諸漏業而不自知。觀身不求無病、或修行道上的逆境、或坎轲的遭遇，當作業報現前早消業：常當自勉，莫興退轉之念，避免臨終諸業紛擾而隨其流轉。”
得戒和尚語重心長，想必有感而發，其諄諄勸勉，如佛菩薩之悲心憐憫衆生。
五月十九日 星期日
每逢禮拜天晚課後，得戒和尚總是慈悲爲戒子們講幾則故事，除了讓戒子們調適一禮拜來繁重的課業，並從中來教育戒子要有道心，要發心學戒作律師以弘揚正法。
今天和尚講了有關趕經忏的法師現世果報的故事，重點在勸勵教誡我等新戒：戒期結束後，回常住不要趕經忏，賺錢買小套房；要有因果觀念，要深信因果。若真正有如法的佛事要作經忏，不可以馬馬虎虎的作，更不能當作買賣。縱然是信衆如法供養的錢，也不能隨便亂花用，要知道信施難消，要好好持戒念佛來用功修道。
最後，和尚再次警策我們：出家辭親割愛，爲求得解脫生死，應當在道上用功，若爲了趕經忏賺錢，造下墮落叁惡道的因，這是多麼不值得啊！
《見賢思齊·廣化律師弘法故事集》全文閱讀結束。