五停心觀

　　有一個人得了癞病，全身長滿了惡瘡，潰爛流膿，苦不堪言。一天，經過一處長滿茅草蘆荻的園林，被草尖所刺，痛徹心肺，于是生起瞋恨心，對著園林破口大罵。

　　佛陀正好遊化經過，看到這個情景，對隨行的弟子說：「你們覺得這個人的行爲是不是很愚癡可笑？」

　　弟子齊聲回答：「是的！佛陀！草木本無心，怎麼可以因爲身體的病痛而遷怒這些花草樹木呢？」

　　佛陀說：「對的！這個人因爲身體上的病痛而起瞋恨心，說明他不只是身體上有病，就是他的心也病得不輕啊！」

　　佛陀接著又說：「比丘們！有一些人見到美色，聞到香味，聽到好話，嘗到甜的滋味，心裏就起貪著；相反的，遇到不順己意的境界，就起瞋恨心，這種情形就跟身上長瘡的人一樣，可以說身心都生病了。」

　　弟子問：「像這樣的人，佛陀有什麼方法可以對治呢？」

　　佛陀于是爲弟子說示對治貪瞋癡惑障的五種修行法門：以不淨觀對治貪欲，以慈悲觀對治瞋恚，以緣起觀對治愚癡，以念佛觀對治我執，以數息觀對治散亂。以上五種修行法，稱爲五停心觀。

　　五停心觀就是對治心理煩惱的五種方法，以五種正念來降伏五種妄念，勘破煩惱的虛妄性，對境不起迷惑，譬如長了惡瘡的人，如果能了解草木本自無心，就不會愚癡遷怒無情衆生。