佛法是修改命運之法

　　——傳喜法師于慧日禅寺開示

　　2009-06-28

　　01、信衆：我覺得我自己是錯了，我願意放下，他就是不願意放下，這一次我也想把他帶過來請師父開導他一下。他在這住了一個晚上，又到外面去了，他剛才就在天橋上大聲念佛，也不肯進來。他想讓我離婚，我從來沒想過離婚，他說他自己也不知道爲什麼，真的像著魔了一樣的，沒有辦法擺脫出來，他說他生不如死，他幾次想尋死。

　　 他在廚房幫忙做飯的，我們有時候不懂的就去問他，時間長了就産生感情了。我覺得是我做的不好，是我影響了他，他現在念經、念佛都念不進去，他以前看經書什麼的可以看通宵，沒有妄想。他要是能轉境界的話，還是一個很好的修行人，就是他現在執迷不悟，沒辦法。

　　 很多都是我的錯，都是我不好，他說他現在只有恨，要報複我全家，求師父您加持、加持，救救我們。

　　 師父：老老實實回到家裏過生活，他很簡單，他換一個環境就可以了，但是現在真是像著魔一樣。

　　 信衆：他自己也罵自己，我怎麼變成這樣賤啊！不像人啦!

　　 師父：你自己歸自己，他歸他，不要兩個人再在一起，本身就是因爲兩個人在一起出問題了。你歸你，你自己有你自己的家庭，你好好回去，沒關系，他應該會更簡單地解決這個問題。

　　 信衆：師父，那有什麼辦法解決呢？

　　 師父：他自己想解脫就會有辦法，你不要再聯系了，自己好好地去。

　　 信衆：關鍵是他有時候老找我，說話嚇我，我也沒辦法。

　　 師父：這個你倒是要注意，你好好地反省，回去好好地過日子，本來你對他了解的有可能就不是很多。

　　 信衆：嗯，對！

　　02：信衆：師父，我要皈依叁寶，求受五戒，請師父成全。

　　 師父：你以前有皈依過嗎？

　　 信衆：沒有。

　　 師父：這次學佛的因緣是什麼？

　　 信衆：脫離六道輪回。

　　 師父：這是想法，怎麼會覺悟起來要皈依叁寶學佛的？

　　 信衆：我學佛還是妙翔師父帶我的。

　　 師父：什麼時候？

　　 信衆：幾年前。

　　 師父：哦，皈依很重要。

　　03、信衆：師父，我要受叁皈五戒。

　　 師父：你以前皈依過嗎？

　　 信衆：沒有。

　　 師父：也是第一次皈依啊？

　　 信衆：對，沒有皈依過。我就是天天看您的網站，感覺在娑婆世界做人真的很苦。我讀了《地藏經》知道了，我不想在這個娑婆世界再苦下去了，然後就想到作爲我們大人的苦，爲了小孩子就下決心要到佛門去，走自己真正的道路，不管怎麼樣我都不退轉，請師父慈悲。

　　 師父：好，覺悟了。

　　04、信衆：師父，我也想皈依，我以前從來沒有皈依過，拜佛也拜了十幾年了，但是我覺得自己不虔誠，而且忏悔心不夠，所以我想拜您爲師，想有一個好的老師，因爲我覺得自己業障很重，所以覺得很煩惱。

　　 師父：嗯，你是怎麼了解到這裏的啊？

　　 信衆：我經常上海濤法師的網站，上佛教音樂網站，有鏈接這裏的網站，然後我就看了，從去年了解了之後我就天天看。因爲去年有了個小孩，後來失去了，雖然我懂得不多，我就想超度他一下，後來看到這有嬰靈超度，然後也在上面登記過，希望師父能夠讓我皈依，我知道我業障很深。

　　 師父：好的。

　　 信衆：我現在也在念《金剛薩埵》，但是有時候覺得自己心還是靜不下來，雜念很多。因爲家裏他們也不是很相信，所以我覺得還是有點障礙。包括這次來，我吃了幾天素，一開始覺得很難的，但是現在想讓家裏也能慢慢地適應。

　　 師父：不錯，不錯！不適應還是會有，生命的覺悟不是一刀切的，有的人八十歲了也不會覺悟，對不對？

　　 信衆：就像網上看到您拜佛的體會一樣的，其實看到您之前，我跟我同學說，我很激動，就想哭，就是很開心。

　　 師父：阿彌陀佛！

　　 信衆：感覺就是像一個做錯事的小孩。

　　 師父：阿彌陀佛！回到這裏來，還有這麼一個平臺，大家可以來，現在的人還有一點福報。

　　 信衆：謝謝師父！

　　 師父：阿彌陀佛！好，現在皈依受五戒。皈依等于上學報名一樣，受戒等于已經是讀書了，開始學習實踐了。所以叁皈依是報名學習，五戒就好像已經在實踐了，按照教導已經開始做了。所以五戒的人平時在念經的時候，做早晚功課的時候，也可以搭一種袈裟。叁皈依的人可以穿海青了，我們那個大袖海青。五戒的人可以披曼衣的袈裟，又叫禮忏衣。披那個衣服的時候有四句話：“善哉解脫服，缽叱禮忏衣，我今頂戴受，世世常得披。”

　　 我們受了五戒，這五戒的力量不僅僅能保護你自己，産生的功德力還能保護他人。比如你家裏爸爸媽媽誰生病了，或者你路上看到誰有危難或者怎麼樣，你就默想拿出一條持戒的功德回向給他，好了，馬上可以救命，就解決問題。所以修行它産生的力量，有時候比世間的金錢、權力，甚至比藥物還有力量，持戒自己可以解脫還可以幫助別人。

　　 叁皈已經是叁寶的弟子了，佛寶、法寶、僧寶是我們人生的指導，我們的生命有了指導。我們人類文明五千年以來，整個世界共同地覺得人還是有很大的發展空間，特別是我們的精神世界。

　　 而且現在科學也已經證明這個世界是多維的世界，雖然還沒有在相同的空間裏發現其他高級的外星生命，但是所有的這些科學也證明我們宗教具有很多的領先性，佛教裏就清楚的告訴我們世界裏還是有高級的世界，高級的生命。那怎麼去呢？也是可以修去的。如果修正我們自己的錯誤，讓我們生命變得崇高的話，那就能到高級的世界。

　　 這個也是生命的進步，生命還有進步的空間，這個進步需要靠自己。就像我們努力讀書高考一樣，你努力讀，成績好，自然就有學校會錄取，就是這個道理。我們在宇宙裏面好好做人，好好修行，我們的生命如果是個合格的，那就有高級的世界會錄取我們。

　　 一樣的道理，反過來說不進則退，我們做人生命不進步，到時候還做豬、做牛、做馬，大多數這世間上的人連做牛、做狗的資格都沒有，甚至去做鬼啊，下地獄。心腸早就黑掉了，靈魂能值多少錢？早就賣掉了，不值錢都賣掉了，都搞丟了。

　　 所以這個世界，學佛的人生命當中有一種尊貴的東西，雖然看不見，摸不著，但是很高尚，他還願意來遵循聖賢之道，遵循這些古老而有效的方法。所以看這個世界就會形成很大的對比，沒有精神世界，否定精神世界的人，他們好像不可一世，也無所顧忌，好像很潇灑，最後很痛苦，自食惡果，浪費了自己寶貴的生命，甚至還用自己的生命做了很多對不起自己，對不起他人的事情，自食其苦。

　　 像我們在他們眼睛裏看起來很落後，很迂腐的人，比較嚴謹，接受聖賢的指導，規規矩矩地做人，反過來我們笑得最長久，生命的花越開越燦爛，就是這樣，這是很大的一個不同。

　　 昨天邁克爾.傑克遜死了，新聞鏡頭裏拍出來說，他生病住院的時候，很多人聚集到醫院門口去等待消息，但是新聞主播講，他的死代表著一種悲劇的結束。我就想邁克爾.傑克遜這麼成功，爲什麼他的死亡是悲劇的結束呢？誰的造詣能夠達到那樣子，他才華固然是有，但是沒有道德。

　　 確實很有才華，確確實實是世界級的音樂人，但是他對自己是個黑人不能接受，這個世界越來越超越種族歧視的時候，他卻跨不出這一步，把自己漂白，漂到後來得皮膚癌。所以這個世界也不用去整容了，整容廣告也別打了，你看誰能比邁克爾.傑克遜有錢嘛，他整了那麼多次，每次都是以失敗告終，弄得人都不像人了。

　　 生命的舞臺已經給你走了，自己走得亂七八糟，那你再出來給別人做什麼榜樣啊？他自己計劃七月份要再上英國舞臺，向全世界告別演唱會，但是卻連告別的機會都沒有，就這樣默默的死掉了，年紀只有五十歲，所以這個世界是有因果的。

　　 我在想，悲劇的結束，這樣有才華的人，他如果有道德有信仰的話，他就不會做這些。他一方面資助了很多福利機構，出了很多錢，但是另一方面他好像又傳出那些新聞，他支持那些小孩子們，然後官司打了好幾年，雖然零五年宣判他無罪，但畢竟在他的人生上抹下了陰影。

　　 所以這個善和惡就相隨著，他好不容易做了一點善事，馬上惡的陰影又把它覆蓋掉了。你們上網去看好了，這個人是很複雜的，充滿了各種矛盾，積了很多矛盾在他身上。他是個黑人卻要漂白，本來看他的照片也長得蠻帥的，但是他自己要否定自己，要改變，這下好了，死亡就是徹底地否定。

　　 反過來說，我們生命有正確方法的人，雖然像一棵小草一樣，不爲人所知，卻是過得很充實，在天底下過得充實，很歡悅，一陣夏風吹過來的時候，會很享受，啊！涼快，很舒服。我們的生命還可以被大自然所擁抱，這是很幸福的事情。

　　 有的人雖然很出名，好像某種事業上很成功，但是這個宇宙已經開除你了，不帶你玩了，那種多的是啊！所以小老百姓並不一定渺小，小老百姓有小老百姓的偉大之處，在座的我們要自我肯定。

　　 學佛就是通過外在的引導而了解到內在的佛性，對外在佛的皈依而了解自己內在有完美的佛陀。通過外在的出家人師父的引導，而了解我們內在也有清淨的一面。通過法的學習我們知道，我們生命按照這樣一種軌則會走出另外一種不同的生命道路來，不一樣的。

　　 所以這叁種皈依成爲我們生命當中最重要的，稱爲寶——叁寶，皈依叁寶。我們在座的不是財迷，不是皈依金銀財寶的，而是發現到生命當中還有更珍貴的寶。

　　05、師父：你唱戲唱多少年了？

　　 信衆：有二十多年了…

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