怎樣像老法師一樣修大福德、大智慧？

　　摘自《學佛答問》(答香港參學同修之七十五)

　　問：弟子是出家衆，請問老法師有大福德、大智慧利益無量無邊的衆生。除了講經所累積的功德以外，也因您廣修叁種布施。目前我每天讀一部《無量壽經》、一部《彌陀經要解》，聽經時就禮佛，有時間則到念佛堂繞佛，定課後撥出兩小時學習外語。請問這樣也可以像老法師一樣，修大福德、大智慧嗎？我不喜歡講經，因爲衆生不容易勸，講得很累，很佩服老法師的耐力、毅力及願力。

　　答：很好，自己修行成功，自然就能夠利益衆生。大福德沒有，我沒有福德，一生都是在受苦受難。我也不希望有福德，爲什麼？享福很容易造業，很容易迷惑。在困境裏頭，頭腦比較清楚一點，一享福就迷惑了，這很可怕。智慧固然是好，智慧高了要起貢高我慢，馬上就墮落了。所以修行人要學聖賢，要學佛菩薩，不但這一生，永遠學著謙卑，生生世世盡未來際，謙卑兩個字太重要了。《易經》六十四卦不懂沒關系，只要抓住謙卦就行了，"滿招損，謙受益"，你一生都會受益。不能有絲毫傲慢心，不可以絲毫自以爲是，往往我們瞧不起的人，瞧不起的衆生，說不定他將來成佛在我之前，這很難講。一只螞蟻，你不要看它墮螞蟻身，說不定它來生變成人，修行就證果成佛；我們還在輪回，不曉得多少劫。不可以輕慢，連畜生都不可以輕慢，何況是人！

　　永遠學一個恭敬，普賢菩薩十大願王第一願"禮敬諸佛"，那個諸佛是一切衆生，它裏面講未來佛，未來佛就是現在的衆生。衆生包括的範圍很大，動物是衆生，植物也是衆生，礦物還是衆生，衆緣和合而生起的現象都叫衆生，所以《華嚴經》說"情與無情，同圓種智"。一切恭敬，這就對了，決定沒有傲慢心、輕慢心待人，這就好。