星雲大師：

　　佛經中記載了這樣一個故事。有一天，有位善生長者得到了世間最稀有、最寶貴的旃檀香木做的盒子。長者對世人宣布：我要把這寶貴的東西，贈送給世界上最可憐的人。

　　于是，很多貧窮的人來向他要這個盒子，但善生長者總是說：“你不是世間上最可憐的人。”時間過去很久，這個盒子仍然沒有送出去。大家都覺得疑惑，便來問他：“你是不是真心要把這個寶盒送人？”

　　善生長者說：“當然。但是你們誰都沒有猜到答案。”

　　“那麼，誰是最可憐的人呢？”

　　“告訴你們吧，他不是別人，就是我們的波斯匿王，他才是世間最可憐的人。”

　　這個消息傳到了波斯匿王那裏，他非常不高興：我是一國之君，怎麼倒成了世間最可憐的人呢？

　　于是，波斯匿王把善生長者召進宮來，把他帶進自己的寶庫，問道：“你知道這是什麼地方嗎？”

　　善生長者說：“這是您收藏黃金、白銀和珠寶的寶庫。”

　　波斯匿王大聲責問：“既然你知道我金銀財寶無數，怎麼可以散布謠言，說我是世間最可憐的人呢？”

　　善生長者說：“因爲這些財寶一直堆在你的倉庫裏。”

　　在善生長者的心中，波斯匿王不會照顧社會大衆，無視福利人群的事業，雖然有錢卻不會用，這不就是世界上最可憐的人嗎？

　　長樂先生：

　　“君子性非異，善假于物爾。”其實一個人的成就，並非純粹的智力使然，通常是與他善于發現事物的價值、善于利用機緣、善于調配安排、善于使事物的價值最大化有關。我看過這樣一個報道：臺灣歌手吳克群有一天去杭州做活動，因爲主辦方失誤，未及時通知他的歌迷，幾乎冷場，急忙臨時找人來捧場。令人沒想到的是，吳克群開口就說：“我知道你們不是我的歌迷，你們不會唱甚至沒聽過我的歌，但我深深感謝你們今天能站到這裏。沒關系，讓我們一起隨便唱。”後來，那天到場的很多“臨時演員”後來真的成了他的歌迷。

　　所以，我們應該善待身邊的資源。善待他們，就是延長自己的生命力。于公司而言，充分地發揮員工的能力，才能真正降低成本，提升品牌形象，實現物我、人我的雙贏和諧。

　　星雲大師：

　　佛就是要我們對自己有期許，要能撒播慈悲的種子。如果我們所到之處，總能給人快樂，幫人除痛祛病，我們的慈悲心也會日益增長，我們的人生腳步就能愈走愈遠，越走越順暢。軍人作戰，萬裏出征，也必須一步一個腳印；商賈好財，經商盈利，也要千裏奔波；高僧大德，爲宣教化，不惜犧牲自己的利益。積跬步而成千裏，來幫忙的人就會越來越多，結下的緣廣福多，人生自然會有圓滿好運。

　　長樂先生：

　　有人說，你們踩鋼絲踩得比較好，擦邊球打得比較好。我說，不管是踩鋼絲還是打擦邊球，我們對社會對國家是善意的，積極的，我們提倡的東西是建設性的。我經常告誡我們那些憂國憂民、憤世嫉俗的編導、編輯、記者，善意的平臺才有廣大的空間，兜裏不能老是揣著弓和箭。泄憤的、拆臺的事“鳳凰”不幹，雖然自己挺解氣，卻于事無補。

　　星雲大師：

　　無論你是否意識到，或者是否願意，我們每個人都終將要在曆史上留下自己的痕迹。一旦我們的腳印彙聚在一起，就形成了一個社會的曆史，一個時代的曆史。所以，我們要對自己的那一步負責。

　　長樂先生：

　　人們常說，時間是最公正的評判者，其實，當我們內心的善意、良知、聰慧興顯之後，每個人都可以變成時間的馴獸師，在時間到達之前，找到自己最向往的那個王國。