第四世夏壩活佛---降央克珠

　　第四世夏壩活佛---降央克珠；法名：格勒克珠·降白降措。生于公元1968年10月6日(農曆八月十五日)，出生在康藏南部理塘夏壩覺悟村榮貞家。

　　6歲入夏壩小學讀書，8歲皈依佛門，拜西藏帕邦喀大師和康薩仁波切的弟子赤勒繞央大師門下剃度出家。17歲時，被印度下密院主持果瑣仁波切和西藏依西旺秋上師認定爲理塘長青春科爾寺第叁世夏壩活佛阿旺洛桑登貞應巴賢德的轉世靈童，並迎進印度色拉寺佛學院學習。

　　95年10月，國家正式認定批准爲第四世夏壩活佛，並舉行座床典禮。曾拜十世班禅、邦隆仁波切，登瑪羅欽仁波切、阿旺提秋仁波切等叁十多名藏傳佛教高僧大德爲師。學習了五部四續等顯密經論和因明、聲明等大小五明學科，得到了藏傳佛教格魯派諸多本尊灌頂及隨許的學統傳承。21歲回國後，在理塘長青春科爾寺法相院任教。先後到拉薩叁大寺、日喀則紮什倫布寺、青海塔爾寺、甘肅拉蔔楞寺受法灌頂；於甘肅拉布侖寺和西北民族學院等地學習藏傳佛教五明學。

　　在92年6月至95年9月的叁年中，堅持每天叁小時研讀大藏經，並精進修行佛法。24 歲後開始講經傳法，主要傳授《菩提道次第廣論》、《菩提道次第略論》、《菩提行經》、《波羅密多經》、《密宗道次第廣論》、《密宗金剛經》及密宗本尊灌頂法，護法神灌頂傳法等等，並發表佛學論文《彌勒佛現觀莊嚴論簡要》、《中觀論簡要》、《佛學心理與現代心理學》、《入佛學之門》、《因果法論談》、《文殊內修儀軌》等，擬准備整理成書。90年後，先後在各種雜志發表文章《一個民族的生命就是語言》、《藏語語法簡要》、《藏族曆史的研究》、《六月供神求煙節和藏族婦女裝飾的曆史背景》、《如何做一個優秀民族的知識分子》等。詩文《如意八寶的新藏區》獲延安文藝座談會金色藏區詩競賽作品優秀獎。先後翻譯了(由藏譯漢)《白度母修法儀軌》、《文殊菩薩修法儀軌》、《金剛手叁尊合一修法儀軌》，並先後講授(漢文)《頗瓦法修法導論》、《上師供導論、心法精髓、竅訣寶藏》、《白度母修法導論》、《黃文殊菩薩修法導論》、《金剛手叁尊合一修法導論》。 夏壩活佛現任四川省佛教協會常委委員，夏壩嘛通寺密宗佛學院主持，夏壩嘛通寺主持，理塘長青春科爾寺法相院主持，理塘縣政協常委委員，理塘縣人民政府副縣長，甘孜藏族自治州政協委員。

　　96年代表四川省佛教協會接待俄羅斯佛教首次訪問中國代表團。97年10月作爲四川省藏傳語系佛教代表赴日本參加中、日、韓叁國佛教友好交流會。98年初，受泰國邀請，代表中國藏傳佛教參加泰國法身寺法身塔裝藏儀式和中泰佛教友好交流會。97年主持新建和全面維修，並恢複了夏壩嘛通寺，並建立了教育基金會、建設基金會、法務基金會及福利醫院等多項福利事業。

　　98年8月受理塘長青春科爾寺諸位活佛和高僧的委托，承擔了籌集法相院全部學僧的生活來源資金，足迹遍布全國幾大省市。活佛以宏大的慈悲與智慧，愍念世間蒼生，以無上圓滿的顯密佛法開示衆生。他爲佛教事業奔忙不殆，殚精力竭之風範，令人莫不肅然起敬繼而追隨誠笃！

　　2002年4月25日，夏壩活佛出任理塘長青春科爾寺第九十叁代主持之職。

　　2002年7月21日起,夏壩活佛出任沈陽北塔*輪寺主持。