五、咕噜沙瓦力巴傳

　　這是咕噜沙瓦力巴的故事。

　　在曼劄南維劄馬山區裏，有一位名爲沙瓦力巴的獵人。他造下了許多殺業，並吃食動物血肉。長久以來爲了生活的關系，一直在傷害衆生，惡業越積越多。

　　聖觀世音菩薩看到這種情形，心生慈悲，爲了要來教化沙瓦力巴，就神變成和他相似的一獵人，來到了沙瓦力巴面前。沙瓦力巴問他：““你是誰？”化人回答：“我也叫沙瓦力巴。”沙瓦力巴又問：“你從那裏來的？”化人回答：“我從遠方來的。”又問：“你一箭可以殺死多少只鹿？”化人答：“我一箭可以殺死叁百只。”沙瓦力巴就說：“如果有這種箭術，我也想學習。”

　　化人帶著沙瓦力巴來到一大平原上，並且變化出五百只鹿來。沙瓦力巴看見了就問道；“你一箭能殺死多少鹿？”“我一箭能殺死全部五百只鹿。”化人回答。沙瓦力巴說；“你只要殺死一百只就好，放過其它四百只鹿。”化人即一箭射死了一百只鹿。並且帶回來一只死鹿的屍體。這使得沙瓦力巴的傲慢盡除。

　　回到家後，沙瓦力巴就問化人：“像這樣的勇猛箭術我也想學習。”化人說道：“如果你想學習這種箭法，必須有一個月時間不能吃肉。”因此沙瓦力巴不再造作殺業。過了七天，化人來到沙瓦力巴處告訴他：“你都吃十麼？”“吃水果”。化人又說：“你現在應該來禅修慈悲心。”

　　一個月到了，化人又來。沙瓦力巴就請求現在能教導他如何來獵鹿。化人就變出了一個世界，布滿花朵。化人叫沙瓦力巴和他的妻子觀看這個世界。他們看見在這個世界中有八大地獄，而二人亦在其中遭受鋸身苦刑。兩人大爲恐懼，戰栗發抖，話也講不出來。化人一再的詢問他們？“有衆生住在這種地方嗎？”又說：“你們若是誕生在這種地方，會不會害怕？”二人異口同聲說：“很害怕，有沒有解脫此痛苦的方法？”“若是有方法，你們作的到嗎？”化人再問。“我們能作的到。”

　　化人就教導沙瓦力巴二人佛法。殺生的異熟果報將使人墮入地獄中。而和造殺業者同因的果報是性喜殺生。而由此故其業果報則是短壽，而來生的果報是身形醜陋，無有光彩。若能舍離殺業，求取菩提，則和造作者同因的果報是不喜殺生，其業果則是長壽，來生果報則是身形光彩莊嚴。化人藉此宣說了十惡業的惡果，以及十善業的善功德利益。沙瓦力巴因此對輪回産生厭離之心，心中對法生起了堅定不移的信心。

　　之後，在接受了觀世音菩薩傳給他的口訣教授後，沙瓦力巴來到了典第山丘。沙瓦力巴在十二年中，心無雜念的來禅修大悲心，得到了最殊勝的大手印成就。他從大悲法性中起來後，來到了觀世音菩薩前，大悲菩薩對沙瓦力巴的功德成就稱頌贊揚。並告訴他：“佛子，如同草上將熄滅的火一般，涅槃並非是最殊勝者。你應該爲了衆生的利益而留在輪回中，來完成對衆生的廣大利益。”

　　沙瓦力巴回到了自己的故鄉居住。他有叁個名字，一爲沙瓦力巴。又因他總是穿著孔雀翎毛，故又被稱爲“著孔雀衣者”。又因他總是住于山中，故又被稱爲“山中估主”。他以此叁個名字聞名于世。

　　對于那些具善根器者，沙瓦力巴大師會使用各種隱語方式和歌曲來導引他們。而大師在彌勒菩薩降臨前，都將住世來利益衆生。

　　這是咕噜沙瓦力巴的故事。