叁、咕噜畢魯巴傳
這是咕噜畢魯巴的故事。他誕生于東方的阿劄第哇帕拉地的哲烏拉處。
在印度南方的索瑪希利大寺中，其中有出家衆千人，並有一湖泊，是一宗教勝地。畢魯巴是其中一受有具足戒之比丘，他在接受過灌頂後，在十二年中念誦了金剛亥母的念誦二千萬次，但是連一點夢中的征兆都沒有。他覺的很絕望，就將念珠丟到廁所中。到了晚上修法時，才想起來自己沒有念珠。有一空行母手拿念珠交給他，並告訴畢魯巴：“佛子，不要絕望，我將加持你。要努力摒除一切的妄念和分別，住于自心本性中即是金剛亥母的真實本質。
自本具足莫外求，
不知幸福是稚兒，
自心乃如意珍寶，
妄念分別慎沈染，
少欲知足稱最勝。”
金剛亥母如是告訴畢魯巴。畢魯巴就依此再禅修了十二年，終于得到了證悟。此後，侍者常購買許多的酒肉，並且在佛寺中的許多鴿子皆被殺來食用。在寺廟中的鴿子都消失後，僧衆們相互詢問：“我們的鴿子被誰吃掉了？”衆僧都說不是自己吃的，就共同來到僧寮查看。他們來到了畢魯巴的房間查看，從窗外向內看到畢魯巴正喝著酒、吃著鴿肉。
僧衆們就召喚聚集大衆，將畢魯巴驅逐出寺廟。畢魯巴將僧袍和乞缽置于佛像前，頂禮後離去。在寺廟處有一大湖，有一比丘問他將去那裏。畢魯巴回答說：“既然你們已將我趕走，就不必再擔心我的去處和生活。”
在湖邊，畢魯巴站在蓮花的花瓣上，蓮花毫不下沈。他向佛陀獻供養，就如此到達湖的彼岸。在索瑪布利的人們都生起忏悔，向畢魯巴頂禮，並問他：“你爲什麼要殺死鴿子？”“我並沒有殺死鴿子”他回答。侍者將一些鴿毛帶來，大師一彈指，鴿子全部活過來，比往昔更爲健壯，全部飛向天空，衆人都親眼目睹。
之後，畢魯巴舍棄了比丘的戒衣，開始了瑜伽士的生涯。他來到了恒河岸邊，向恒河女神請求飲食，但是恒河女神不給他，大師一氣之下，把就恒河水上下分開，穿越過彼岸。
之後，大師來到嘎那沙大城市上，向一賣酒婦買酒。畢魯巴喝了無數碗酒，並吃了許多盤飯後，有叁天時間太陽不曾移動。當地國王大爲驚恐，不知是誰施展大神通力，令太陽不得移動，就向人民宣布詢問。太陽女神在夢中告訴國王有一瑜伽士，把我抵押給了賣酒婦。國王與衆人計算酒錢，達千萬數，只好衆人集資來償還。畢魯巴才使太陽西下。
之後，大師來到了一名爲印劄的外道地方。當地有一大自在天的神像有八十一尺高，人們要求畢魯巴向神像頂禮。大師回答說：“我是他的哥哥，哥哥向弟弟頂禮，怎麼合乎禮節呢？” 但是國王和衆人說：“如果你不頂禮，就將你處死。”大師回答：“如果我頂禮的話，將會有罪惡因此降臨，所以我不能頂禮。”國王堅持道：“如果有罪過，就由我來承擔。”大師在合掌時，大自在天神像從中間裂成兩半，空中出現一聲音：“我發誓服從您。”“那麼你發誓吧。”大師說。在大自在天發完誓後，分裂的神像亦合而爲一。衆人就將獻給大自在天的飲食供養等來供養大師。大師就將其捐給其它的佛教中心，據說至今仍然存在。
之後，大師來到印度東方的第米過第地方。當地人民都已變成了羅刹鬼。有一羅刹鬼在馬路上守候，對來往行旅施放羅刹符咒，這是當地的風俗。大師先來到了當地的一佛寺中休息。其後有一婆羅門子也來到這裏，他也被施放了符咒，之後將被吃掉。婆羅門子在尋找地方休息，卻找不到。他遇到了一位佛教徒，這位佛教徒告訴他：“這裏的人全部都已變成羅刹鬼了，再沒有人存在。這是衆人的共同惡業。你應該去那邊的佛寺中躲藏。”婆羅門子就來到了寺廟中。畢魯巴大師就加持他，並且對他施了符咒。
衆羅刹聚集在一起，在作獻供時，衆人詢問有什麼東西可以來作祭祀。“各種肉都有，只是沒有人肉。”其中一個羅刹說：“我找到兩個人。”“趕快去把他們帶來。”因爲婆羅門子已得到了畢魯巴的加持，無法被帶走。羅刹再叁前來，見到畢魯巴坐在一樹枝上，就將樹枝切斷，連樹和人一起帶來。衆羅刹想將畢魯巴煮來吃，畢魯巴卻將他們的酒全部喝光。羅刹們想將畢魯巴殺死，就共同發出了恐怖遙遠的笑聲。大師反而發出了十二聲忿怒笑聲，所有的羅刹全部暈倒。其後，衆羅刹皆發誓對于已皈依叁寶者，以及有信心者，絕不傷害他們。而對于那些未曾皈依，也末發菩提心者，在未傷害對方性命的原則下，能夠喝一口血。大師說：“若是你們違背誓願，不但這個輪將會切斷你們的脖子，而且北方的夜叉(內京)也會喝你們的血。 ”直到現在天空中仍可見到夜叉和輪子的蹤迹。
大師使他們皆發誓成爲護法後，就到它方去了。並再次回到第米過第。在路上大天及烏瑪女神變現了一有五十五萬居民的美麗都市，而叁十叁天的天子們，以種種的飲食對畢魯巴作廣大的供養。大師以詩偈自述一生：
索瑪布利大寺廟之中，受戒比丘戒律嚴持守，
往昔善業所感召因緣，能得灌頂教授清淨見。
十二年裏妄念中修持，成就征兆夢中亦未見。
之後空行示現來告誡。從此因緣證悟廣增長，
輪回分別了悟清淨見，無分別行現已能進入。
執真實有僧衆衆人皆，難解真實將吾逐出寺。
爲要折服僧衆分別見，入叁摩地度越過大湖。
逆流恒河進飲廣大食，止住太陽運行自在行。
劈裂外道神像折其慢，第米過第降伏羅刹衆。
大天顯現真實大威力，化現城市對吾作禮敬。
種種神變若吾未示現，分別衆生信心何得生。
其後，大師就回至空行淨土。