..續本文上一頁對手，塔益喇嘛說：“看來講經講不過你，叫你見識見識我的神通吧。”面前有一條河流，
他用手一指。那條河便倒流了起來。熱羅說：“這神通的確不錯，請你瞧瞧我的。”說著把手一揮，河流的水頭在此地旋轉了起來，像打了個結子。塔益喇嘛叩拜認輸，並請求收做弟子。熱羅爲一千六百多名僧俗男女弟子傳了大威德法。在法會上出現空中懸挂幢幡寶蓋、熱羅上師化現爲大威德本尊形象等奇觀。有些人當場獲得不二智的成就。塔益喇嘛後來成了教授上千名弟子的著名法師，臨終化爲光身而逝。
然後熱羅師徒又去村堆紮卡、上下越屋等地，在那些地方被授予僧戒的有一百人，經傳法而後修煉出成就的弟子有一百一十五人。
又應邀去紮囊，獲幾次大型供養，用供養的財物給當地建造了許多金銀佛像，出資撰寫了《大藏經》。
在上、下杜爾地傳法時，山溝裏擠滿了朝拜求法的男女群衆。上師向以則南木卡紮爲首的兩千五百多人灌了大威德頂。灌頂時在晴朗的天空中出現網狀、寶瓶狀、哈羅花狀等千姿百態的豔麗的彩虹。這次接受灌頂的弟子中獲得夢光明成就，夢中雲遊佛國的並非少數。
熱羅去雲齋鄉，朝拜瑪爾巴大師的靈塔時，照管靈塔的瑪爾巴的弟子們，因他咒殺瑪爾巴的公子，鎖著殿門不給打開。熱羅穿牆而入，向瑪爾巴的靈塔敬獻了緞帶及酥油燈。祈禱時靈塔上掉下了一顆五彩缤紛的舍利子，
掉在熱羅的懷裏。在靈塔前人們看到以騎著虎的仲布嗨如嘎爲首的八十位大成就師現身。朝拜後他仍穿牆而出，在場圍觀的群衆看得驚呆了。看門人不願承認事實，便對大家說：“他在玩弄魔術騙人。”雖然瑪爾巴的弟子百般阻撓，但當地的群衆仍然連續不斷地去朝拜求法。有些人爲報仇，夜裏在熱羅的住地周圍堆起柴放了火。熱羅從腰帶中抽出金剛橛，向空中畫圈作法、山搖地動，發出巨大聲響，震得房屋幾欲倒塌，那些放火的惡人，
當場口吐鮮血，倒地而死，人們驚恐地逃竄。看到這種情形，俄多底來進行調解。讓反對熱羅的那些人悔罪請求寬恕，收爲弟子。熱羅接受請求，向雲集的人群升座傳法時，俄多底轉過頭，向熱羅上師說道：“你作爲赫赫有名的大法師，不應做傷害別人的事，那樣做人們就會說你的壞話。”于是熱羅又以道歌答道：
“可憐世界末日人，嘴裏說話哪有准？
幹好反而當作壞，因而沈淪苦海中。
我之行使殺伐度，乃是修煉利衆行，
二利之中屬利他，度化善法難度衆。
例如《方便度經》說，航海商主大悲心，
殺死短矛黑海盜，完成千劫福資糧，
商主死後升天界。《密集金剛續中》講，
若能執持密金剛，殺死一切有情衆，
將在不動佛國中，都會生成佛子種，
持金剛佛親口講。《文殊黑敵續》中說：
這種殺法應贊歎，此殺並非一般殺，
不是殺生是超度，無大悲心難做到。
又在《密心續》中說：開悟見真性之心，
殺度未悟輪回衆，此乃叁世佛歡喜，
諸供之中最勝供。《佛陀雙合續》中稱，
對那殘暴凶狠衆，溫柔化度難奏效。
智慧方便法門中，暴行衆佛共采用。
《文殊名經》中也說：大供養是嗔恨心，
諸煩惱之大敵人，這類佛言說不盡。
我佛世尊成佛時，化現凶神降魔衆；
大慈大悲觀世音，曾現多種威武身；
許多印度大成就，消滅邪魔外道種。
因此我也行方便，利用殺伐去度衆。
混濁肉體所覆蓋，純淨如金自覺智，
不識真面沈世海，形成六道之衆生。
寒熱饑餓做苦役，生老病死相爭鬥，
變遷下墮等衆苦，難忍難熬無窮盡。
幻覺之根是身障，使用武火化其體，
清淨無垢自生智，原本真面可顯露。
破除身障出輪回，到這永恒快樂地。
並非喪命是覺醒，錯幻二執夢中醒。
並非入空是入真，無漏功德趨圓滿。
上述皆屬世俗谛，若按真理谛義觀，
無殺手與被殺者，如像魔術演殺人。
世與超世俱非實，所殺之事能當真？
除了雙修與殺度，還有什麼密法行？
把這若當造惡業，那是無明執著重。”
聽了這段開示道歌後，消除了大家錯誤的看法，原來有偏見而不信仰的，産生了信仰；原來信仰的，更加加深了信念。群衆紛紛朝拜，祈求加持，灌頂傳法。參加灌頂的人數達兩千人之多。法會期間，在晴朗如鏡的天空中，彩雲呈現出叁角形、圓形。方形等各種圖案，時生時滅，變幻無窮，還有紛紛揚揚的花雨和充滿大地的奇香。
法會結束後，俄多底邀請熱羅上師去他的屬寺日屋瓊當公巴，進行供養和求法。俄多底向熱羅上師敬獻了一部《經藏》、四部《大般若經》、五百顆孔雀石、一萬多卷氆氇織品、八十多頭牦牛，並舉辦了盛大法會，參加這次法會的僅僧人就有一萬多人,給很多人播下了解脫的善種。
熱羅將法會期間供養的所有財物分發給日屋瓊當公巴各寺廟做了修複寺廟、塑造佛像、供僧誦經和救濟貧苦群衆的費用。
上師向俄多底等一千零七十人灌頂，傳授密法時，淨水瓶中響起了雷鳴般的咒語聲，祀食多瑪上燒起了熊熊的烈火，在內供胪器中的酥油沸騰了起來，從中射出一道分成叁枝的光樹，從光樹中飛出無數明點，人們都看得發呆。俄多底還看到了大威德和亥母現身，獲得了無漏神通，法力能隨便調遣護法。他後來授徒五千多人，去世後化骨時，出現無數五彩舍利子。俄多底的有些弟子也獲得踩水穿山等成就。
此後上師又去雲吉雄、雲紮喜崗等地，除傳法外，還平息了糾紛，用錢贖出了一批坐牢的犯人。
上師去卓吾隆時有個名叫索南仁欽的瑪爾巴大師的弟子來朝拜，他將一串文五長的牛舌孔雀石珠子獻給熱羅上師，說：“我曾經在瑪爾巴大師門下學過許多密法，連續修煉了十四年，由于無法排除紛繁的雜念不能人定。訪問熱羅上師，怎麼才能解決這個問題？”于是熱羅唱道：
“尊貴救主遍知者，巴若大師我致敬！
攝持無明諸衆生，共悟諸法平等性。
出現何種境與心，都勿取舍順自然。
喜怒情與覺知境，釘緊細觀便自消。
認清都是法性相，不樂之事是大樂。
若不見效求上師，出了成就別驕傲。
境識法性是一體，無二見中去決定。”
如此開導後，上師又給索南仁欽進行大威德灌頂，傳授修法。經過如教觀修，他很快獲得無戲虛空定和大手印徹悟成就。爲了對傳法表示致謝，他向上師敬獻一口特大生銅鍋和一萬馱青稞。索南仁欽後來在本象地區建寺傳法，聚集了康、藏、衛叁地的很多學法弟子，自己修成隱身成就。
原瑪爾巴駐錫地皈依熱羅上師受戒的在家白衣弟子共有七百一十五人。熱羅將供養的錢財部作爲瑪爾巴寢宮的修繕費，轉贈給了瑪爾巴的孩子，還給瑪爾巴的孩子贈送了綢緞衣物等豐厚的禮品。瑪爾巴的公子華奧患重病，經百般治療無效，請熱羅加持，熱羅將用密咒加持過的水賜給他喝，立刻見效。小公子帕青見此情景，也産生信心，請求教授，經修持很快有了很大的長進。瑪爾巴法統的特殊護法飲香大母，將命咒獻給熱羅，發誓服從調遣。
離開瑪爾巴故居後，上師去萬巴、上下贊卓、岫、藏嘎、加吾、珠須、恰處、丹墟、當科、科曲等羅紮各地傳法授戒。所到之處，慕名而來朝拜求法的僧俗男女群衆如潮起雲湧，在羅紮各地受僧俗善戒的總共近兩萬人，修密的弟子共有一萬叁千多人。修密弟子中有許多人獲得帶肉身去空行國成就或長壽自在成就，有的人獲得分身和變化成就。
凡舉行傳法灌頂活動的地方都出現疾病絕迹、口舌糾紛自然息滅、風調雨順的吉祥景象。每次舉行法會都有出彩虹、落花雨、異香遍地等異常現象。參加法會的人們所看到的熱羅上師的形象也各不一樣，有的看到的是黃文殊，有的看到的是黑閻摩敵，有的看到的是紅色大威德，有的看到的是九首大威德，有的看到的是金剛杵之類的法器，有的又看到的是咒文等等，會後各說各所見的形象，相互爭持不下。熱羅還在各地放了錢財施舍，建立了放生基金。
那裏的山神覺母恰拉和仲武拉贊、郭拉日雪等現身皈依致敬。
在丹須時，有一天熱羅帶領衆弟子上山觀光散心，走到半山腰時坐騎騰空而起，一刹那到了山頂上。隨從人員都看到有四位岩神雙手舉著上師坐騎的腿送到山頂，在山峰的岩石上留下了深陷的坐騎蹄印。
熱羅去朝拜和供養科塘寺廟時，從主佛毗盧熱那的胸中射出一道彩光，進入熱羅的頭頂，在場的人都看到了。山神格年吾日和謝崗嘎布現身迎接致敬。
熱羅上師在武曲吉祥岩洞閉關時，看到雪白色文靜大威德現相，在放念珠的岩石上留下了念珠深陷岩石的痕迹。
在那裏的湖中住著一個稱做年卡的惡龍。熱羅經過湖岸時坐騎突然中邪死亡，熱羅知道是惡龍年卡所爲，便立刻作法，七日之內湖水變得幹枯，將年卡及其部衆用叁昧耶火燒得焦頭爛額。七日後又用法力重新恢複了湖泊原來的形狀，治好了年卡及其部衆的燒傷，年卡率衆悔罪歸順，並賠償駿馬一百匹。熱羅上師還給當地的一些僧俗群衆傳了法。
上師路過知姑地方，當地的群衆舉行了隆重的接待，在那裏除灌頂傳授密教而外，還開講了大乘經論，有成就的弟子出了叁百多人。
這期間遇到一位名叫巴察布杜增的精通叁藏的大格西，熱羅上師以非常尊敬的態度接待了這位格西。格西對熱羅說：“你聲望很高，弟子也很多，但你的有些做法，有損于你的法師形象，如近女色、放咒殺人等等。你應該遠離女色，放棄詛咒，持梵行淨戒，斷絕貪圖錢財供養的魔行，隱居靜修才對。”熱羅笑著說：“格西的主張固然可敬，但我有我的道理，請聽我說。”便唱起了如下的道歌：
“加持之源根本師，賜成就者諸本尊，
二爲一體作頂飾，引導衆生入法軌。
雪域小增多紮我，得到恩師勝攝持，
受到甚深密教授，一切行爲成善緣。
一切事物心是源，心性本質也是空，
沒有所謂善與惡，心念分別無意義。
心思紛繁諸念頭，本是連續心本能，
皆屬法性顯現相，強斷念頭無意義。
動靜沈掉諸心態，都是心意所命名，
沒有任何實在義，分別取舍無意義。
形相皆佛聲皆咒，所觀念頭皆佛意，
一切本來皆如此，造作觀修無意義。
六道衆生數不盡，都是恩重之父母，
設法要做利衆事，只講文治無意義。
內心自見獲自在，身外一切得如意，
對于隨緣所現物，清心寡欲無意義。
能殺所殺與殺心，幻覺所現雖不同，
法性之中空無異，戒除殺度無意義。
勝義智慧爲母性，方便大樂是父體，
雙合爲道是捷徑，怕近女色無意義。
徹悟原始自生心，五毒就會化五智，
識境幻相自消失，采取對治無意義。
如果悟出這道理，走路也是修定觀，
坐臥也是修定觀，談笑也是修定觀，
吃喝也是修定觀，一切融入定觀境。
輕松自在可解脫，墨守陳規無意義。”
唱完道歌後，熱羅隨即化現爲彩虹似的透明光身。巴察布杜增格西聽完道歌，又親眼看到上師化現光身的神通後，立刻産生了深信，叩頭對自己的邪見表示忏悔，並請求收爲弟子傳法灌頂。熱羅上師接受請求傳授給他大威德法。經觀修他獲得深顯無二悟境，親見本尊法身，成了廣泛度化衆生的成就師。爲答謝賜法宏恩，格西向熱羅上師敬獻了珍珠佛塔、銀製器皿、幢幡寶蓋等數百件禮品。
《大威德之光--密宗大師熱羅多吉紮奇異一生 第七章》全文閱讀結束。