論參禅

　　學禅這件事，有始有終，大徹大悟名之爲終，古人雲：“飽參事畢”，那時便是終，始則是發心時。

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　　參禅若有疑情在，食飯遊玩也心不在焉，因爲疑情在心內是沒有間斷的，欲歇而未歇，欲得而未得，疑情在心內無間斷，令你視而不見，聽而不聞，所以學禅難得起疑情，古人雲：修行無別修，只有識路頭，路頭若識得，生死一時休。

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　　現在學禅亦難，難在摸不到路頭，摸到之後，用功相應，一逼之下，妄想就來，業障亦起，便駭怕人，每每一下子被業障及妄想打退心，是什麼道理呢？好比一塊地，你要是不理它，若去清掃它，越掃越塵土飛揚，以爲不掃更好，因爲不掃便看不到飛揚的塵土。只要有一個堅固心，一個長遠心，最後勝利屬于你。

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　　若果我們知道生死事大，無常迅速，人家請你吃飯你也沒空去吃，叫你打妄想，你也沒空去打妄想，只怕妄想未打完，生死便已來了。