六度哪一度最重要
根松成林曲傑嘉才仁波切
有人說布施在前面,所以六度之中布施最重要,不對。
六度之中般若波羅蜜最重要,離開般若波羅蜜,其余五個波羅蜜都不能圓滿。
爲什麼呢?因爲般若波羅蜜即是智慧,其余五度屬方便,方便與智慧的雙運才能圓滿六波羅蜜。如果離開般若智慧,就象失去眼睛一樣,其余的五度就不能把握正確的方向;般若波羅蜜是出世智慧,離開它,僅僅靠這顆有所求的分別之心,要圓滿廣大不可思議的菩薩大行,是不可能的。
那麼,是不是只修般若波羅蜜就夠了,不需要其余五度了呢?不是。
因爲般若波羅蜜如虛空,無可捉摸,無從下手,我們只有通過布施、持戒、忍辱、精進、禅定,逐漸積累自己的福慧資糧才有辦法真正明了自心本具的般若智慧。
我們所學的顯密教法,都是修行的方便法門,通過修習佛法,認識自心本具的般若智慧。在金剛乘的密法之中,更有無邊的方便,讓我們能即生圓滿諸佛的無量智慧,其中最大最直接的方便,就是依止一位具德的上師,生起堅定,清淨的信心,能夠與上師相應,由上師直接加持,獲得悉地。