468.慈舟方念禅師悟道因緣

　　北京大覺慈舟方念禅師，西京萬壽幻休常潤禅師之法嗣，俗姓楊，別號清涼，唐縣人。方念禅師十歲出家，投金臺廣德大慈禅師座下落發。自念生死事大，受具足戒後，方念禅師即辭師參方，遊曆講肆，博通性相二宗宗旨，後于暹、禮二法師座下，爲唱導師。

　　一日，方念禅師偶然聽古道法師講《楞嚴經》，至“七處征心”處，當即便頓悟了緣生不實之法義。方念禅師深感法海深遠，若非真修實證，無由窮究，于是決定暫時中止對經教的研習，前往少林立雪亭，參禮幻休常潤禅師。

　　初至少林，方念禅師禮拜畢，常潤禅師便問：“甚處來？”

　　方念禅師道：“北方來。”

　　常潤禅師又問：“北方道法，與此方如何？”

　　方念禅師道：“水分千派，流出一源。”

　　常潤禅師反問道：“恁麼則何用到此？”

　　方念禅師道：“流出一源，水分千派。”

　　常潤禅師一聽，遂點頭稱可，並令他留在座下，充當維那。

　　一日，方念禅師來到五乳峰前，瞻仰初祖達磨大師九年面壁處，忽然契悟宗門妙旨。方念禅師喜不自勝，身心踴躍，徑直來到丈室，向常潤禅師呈偈雲：

　　“五乳峰前，好個消息。

　　大小石頭，塊塊著地。”

　　常潤禅師聞其偈，知道他已經徹悟，遂予印可，並咐囑道：“從上佛祖，以自己的所證，遞相承襲，欲令一切衆生知有此事。余得之小山先師(指北京宗鏡小山宗書禅師)十余年矣。今將從上佛祖心印源流，付囑于汝，汝當上體佛祖之心，以續慧命，燈燈相繼，毋令喪失。然雖如是，尚宜晦迹林泉，乘時而出。”

　　方念禅師遂禮拜受法。

　　常潤禅師接著又以偈相贈雲：

　　“無上涅槃心，佛祖相傳付。

　　吾今授受時，雲淨風頭露。”

　　方念禅師得法後，遂謹遵師囑，潛往五臺掩關靜修，日則一食，夜則孤坐。後自念言：“差別智不可不明。”于是出關參方。在行腳期間，方念禅師曆盡種種苦行。後至石城，因精進過度，雙目失明。

　　方念禅師道：“幻身非有，病從何來？”

　　于是將身心一時放下，靜坐七天七夜，終于雙目複見光明。

　　方念禅師出世後，初住于止風塗，後屢遷禾之東塔、豫之雲居、匡廬等道場，末後又住越之寶林，最後圓寂于彼。其得法弟子最著者爲湛然圓澄禅師。