第64回 雄獅大王地獄救母絨察查根虹化歸天
將王妃阿達娜姆從地獄中救出後，雄獅大王回到嶺國，在森珠達孜宮中睡著了。睡夢中，格薩爾得到天母預言，要他前往小佛洲吉祥境去晉谒蓮花生大師。格薩爾翻身坐起，對珠牡說知此事。往常大王到各處去降伏妖魔，珠牡尚且不願離開，這次聞聽大王要到另一個世界去，一陣劇烈的疼痛，從頭頂一直到腳底，又從腳底到頭頂，中間的心像破裂了一樣疼痛。珠牡不顧一切地匍伏在地，對大王說：
“恩深父母去世後，雖有美食也無味，這是藏地的諺語。明月若被羅喉噬，無明黑暗誰除之
大王若到另一個世界去，嶺國的衆生誰護持
大王若去請帶我珠牡去，若不能帶妃子我要死去。”
格薩爾一見珠牡如此說話，甚爲不悅，又想起當初：“黃霍爾圍城的時候你爲什麼不自殺
白帳王擄你爲妃你又爲什麼不自殺
如今我好端端地並未死去，只是要去谒見蓮花生大師，爲衆生做好事，你爲何要攔我呢
”
珠牡聽大王舊話重提，就不再作聲，只是心中仍然忐忑，難道去了另一個境地還能回來嗎
格薩爾大王不理睬珠牡，將嶺國各部首領召集起來，告訴衆人他要赴吉祥境地去見大師蓮花生，告訴首領們：
“在今後的日子裏，不會再發生興師動衆的征伐之事，不會再讓駿馬馳騁疆場，不會再讓兵器出庫，……”
嶺部諸首領聽了大王的話，一時竟無言以對，不知道此事是凶是吉。唯有達絨長官晁通心中高興。想那雄獅大王一旦離開嶺地，這國王的寶座除了我晁通還有誰能坐
還有那珠牡，雖然老了，卻風姿不減，除了我晁通誰還能娶她
晁通心中高興，嘴上的話也吉祥：
“今年的征兆良好，卦蔔吉利，天神的預言美妙。這叁種吉兆都合適，大王要到別地去，臨行之時要把後事安排好。王位誰來坐
王妃又由誰保護
臣民百姓誰主宰
”
衆人互相望望，仍舊沒有說話。總管王絨察查根心想，晁通的壞心眼，老到胡須白了也不改變。就像那纏在玫瑰樹上的毒蛇，樹根爛了它也不放松；死于天花病的屍體，埋在地下還要散毒素。不把他的嘴堵住，難安衆人之心。于是老總管說：
“以森倫、郭姆爲首的嶺地十二位長輩沒有謝世前，大王不會到別土。王位的事不用晁通擔憂，也不用衆英雄發愁。大王他還有拯救地獄衆生之事，不做完此事不會到別土。”
絨察查根這一席話果然使衆人放心，晁通也無話可說。雄獅大王吩咐衆人：
“我去小佛洲後，嶺地的叁位上師要帶領臣民百姓晝夜祈禱，不使間斷，我十五日內定然返回嶺國。”說罷，化作一道霞光而逝。
嶺地衆生依雄獅大王所言行事，靜候格薩爾返回嶺國。
上師蓮花生所居之地小佛洲，位于羅刹國的中心。羅刹國的地形如鋸齒，細小的齒尖直指須彌山。國內溝壑深險，懸崖陡峭，所有樹木渾身長刺，所有石頭都帶毒質，所有流水怒濤洶湧。白天狂風怒卷，晚上烈火燃燒。全國總計有七個大洲，四個小洲和四個邊洲，住著被懾服的各個羅刹。羅刹國北邊有個大海，分別從四條大河注入流水，海中央有座赤銅色的吉祥山，山頂有座大城，城內有一圓形宮殿，西面是花園，北邊是塔院，中間長吉祥花和如意樹。羅刹國的東邊有小佛豆蔻園林二百一十萬個，南邊有銅灰禿山城六千萬個，西邊有肉城二百九十萬個，北邊有黑暗城二百六十萬個。蓮花生大師的種種神變之身做了各方羅刹的君王。格薩爾到了此地，首先拜谒大師的各個神變之身，然後才來到大師真身居住的蓮花光無量宮。
無量宮的水晶門邊放著一個珍珠寶座，上面鋪著繡有花卉的錦緞軟墊。金剛瑜伽母迎了出來，讓格薩爾先在寶座上坐一會兒，她去禀告大師。
格薩爾坐在那裏等候上師召見，來往的羅刹們都聞到一股死屍的氣味兒，紛紛捂鼻而過。雄獅王不解何意，剛想問問，忽然來了一位白衣空行母，左手拿淨瓶，右手執寶鏡，對格薩爾說：
“尊貴的大王，您來得正好，我這水晶淨瓶中的慈悲福水，能把大王身上的汙垢都除盡。”說罷，將淨水傾注于寶鏡之上，然後流到格薩爾的身上，頓時從格薩爾身上的各個汗毛孔中，冒出了蒼蠅、蠍子、毒蛇等各種汙穢之物。又有一位紅衣的空行母，拿著五種珍寶爲飾的香爐，向格薩爾周身上下傾噴智慧香煙。接著，又有四位空行端來各種美味食品，四位空行獻上各種綢緞彩衣。最後是四位空行在前引路，將格薩爾引到富麗堂皇、莊嚴肅靜的無量宮中。大殿中央有一用各種珍寶以及獅子、孔雀、共命鳥、駿馬和大象等圖案裝飾的寶座，座下壓著仰面顛翻倒臥的羅刹，上師蓮花生威風凜凜、神采奕奕地坐在上面，衆空行、持明(注１)、羅刹等四周圍繞。格薩爾一進入大殿，上師放射出白、紅、碧叁種光來，把雄獅大王照得更加容光煥發，立即變化出無數化身，對大師禮拜。然後坐在一個緞墊層疊的寶座上，對蓮花生大師說：
“尊貴的上師，感謝您派空行母來接我，從黑暗無明的濁地，來到這神奇吉祥的淨土。來到這裏要問上師幾件事，請上師仔細說分明。南贍部洲的黑頭發衆生，怎樣才能享太平
我在嶺地還要住多久
怎樣才能使衆生從苦難中得到解脫
……”
格薩爾拜罷大師，只見從蓮花生的周身發出各種顔色的光，各方菩薩紛紛而至。東方的金剛菩薩踏白光而來，南方的寶生佛踏黃光而至，西方的無量光佛乘紅光飛降，北方的不空成就佛踏綠光到此。茫茫虛空之中，花雨紛紛下降，虹幕層層舒卷，香氣氤氲而飄，歌聲悠揚婉轉。蓮花生大師也顯出威嚴的舞姿，對格薩爾唱道：
格薩爾你未降生時，
贍部洲妖魔充斥，
鬼魅羅刹相互吞噬，
衆生背誓誇獎邪惡事，
父子之間相行偷盜事，
甥舅爭鬥忍心害同宗，
疾病災害戰禍流行。
上部的雪山爲日消融，
下邊的森林被火焚燒，
白獅的綠鬃血染紅，
猛虎的利齒被打掉，
毒火蔓延在田園上，
狂飚卷烏雲如怒潮，
藏地不安分崩離析，
四方戰亂只剩鳥巢。
……
“孩子呵，自從你下界到贍部洲，黑暗之地生長出鮮花，月亮不再爲羅喉噬。若想讓衆生享太平，第一要以禅定法食養自身，第二要以丹田吐火爲服飾，第叁要使精進之馬常馳騁，第四要揮動智慧的武器，第五要穿上因果的盔甲，第六要講說無欺正教法，六道衆生才能脫苦難，你格薩爾才能返天界。”說罷，大師彩虹一般逝去了。格薩爾知道，該是他返回嶺地的時候了，遂祈禱：
請五佛慈悲垂眷顧!
願五毒就地熄滅，
化作五種智慧在世中；
願六種汙垢消除，
化作六度修行來；
願五谷豐登無窮盡，
願六畜繁殖滿棚圈!
格薩爾祈禱罷，隨四位空行遊曆了五個佛國土，然後返回嶺地。嶺國衆生正在晝夜祈禱，見大王果然回轉來，真是喜不自勝，更加相信大王乃是神子降臨。
從小佛洲返回嶺國之後，格薩爾在森珠達孜宮中住了七個月，然後又要去印度香水河七渡口修金剛延壽法。雖說衆人竭力勸阻，格薩爾說此乃蓮花生大師的旨意，不得違抗，衆人不再說話。這時，格薩爾的親生母親郭姆獻上一條白绫哈達，對兒子說：
“孩子呵，俗諺說：“冬天的岩石被雪封，夏天幹旱時難消融；心頭煩悶的寒冰，幸福日照時難消融。”從今年的情況看，母親我夜晚多惡夢，身老有如燈油盡，這是死到臨頭的象征。人都說，恩重如山的生身母，若臨死之時兒不在枕邊，以後怎樣報恩也枉然。母親我若臨死不能見兒面，必會墮入地獄受熬煎。”
母親的話確實讓格薩爾爲難。想自己的母親與別人又有所不同。從自己降生，就受到漢妃的嫉妒，又因自己的變化而被逐出嶺地，受盡了苦，遭夠了難，爲了讓母親心安，格薩爾唱道：
生兒時母親身受苦，
骨肉破裂母恩深；
兒子七竅初啓時，
親口哺食母恩深；
及到呀呀學語時，
教導不厭母恩深；
不分晝夜抱懷中，
親吻愛憐母恩深；
晚間孩兒睡熟時，
母親在旁笑吟吟；
兒受日曬風吹時，
調劑溫寒母恩深。
……
格薩爾唱著，想著：母親今年一定會謝世，母親死時，自己怎好不在身邊
但若不去印度，又恐違背大師的旨意。左思右想，拿不定主意。
見兒子爲難，郭姆大爲不安，不再說讓格薩爾留在自己身邊，而讓他速去印度，只是心裏不要把母親忘了就是。
格薩爾見母親如此明理，要母親在他赴印度期間留在宮中修長壽聖母法，待他回嶺後再做長壽灌頂，以延緩壽命。吩咐畢，格薩爾啓程赴印度。
就在格薩爾離開嶺國一百天的時候，郭姆生了熱病，醫治無效而亡。王妃珠牡和嶺國衆英雄爲郭姆念誦了像她身上汗毛一樣多的經卷，但諸佛爲讓格薩爾拯救地獄的衆生，仍使郭姆下了地獄。嶺國的叁位上師無奈，只得告訴諸英雄，郭姆已墮入地獄，除雄獅大王外，誰也不能拯救她。王妃珠牡與衆英雄商議派仆人前往印度去請大王轉回嶺地。
格薩爾一百天的修行日期已到，收拾了一下自己所用的東西什物，騎上寶駒准備返回嶺地，在香水河七渡口與嶺地的仆人白傑相遇了。白傑告知郭姆墮入地獄，雄獅大王一聽就急了，立即念動咒語，寶馬閃電般飛起，轉眼間到了生死沙山上面。只見死人們像風吹積雪般上下走著。翻過沙山，來到閻羅無渡河，格薩爾揮動利劍，將洶湧的浪頭劃開一道大口，截流而過。寶駒載著雄獅大王又躍過廣大無垠的陰府大灘，這才到了閻王跟前，卻沒有見到母親郭姆。格薩爾心中一陣煩亂，舉起“降伏叁界”寶弓，搭上金尾神箭，喊道：
“你這個橫暴的劊子手，沒有良心的閻羅王，前次將我的愛妃阿達娜姆帶入地獄，這次又將我母親攝來，真是氣死我了。閻羅王，速速將我母親交出來!”
說著，格薩爾射出金箭，卻沒有射中閻王，格薩爾又將“願…
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